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簡(jiǎn)述印度傳統(tǒng)音樂拉格(簡(jiǎn)述印度傳統(tǒng)音樂拉格的特點(diǎn))

來(lái)源:www.cy2002.cn???時(shí)間:2023-03-09 23:48???點(diǎn)擊:158??編輯:admin 手機(jī)版

一、簡(jiǎn)述日本傳統(tǒng)音樂體裁?

日本的民族音樂系統(tǒng)稱為邦樂,它的種類和體裁繁多。都市傳統(tǒng)音樂是近代日本音樂的主流,我們?cè)谟^看日本電影和電視劇時(shí)常常會(huì)聽到一種具有獨(dú)特東洋韻味的音樂,它們的旋律多數(shù)是取材于日本都市的傳統(tǒng)音樂.我國(guó)和日本在兩千多年以前就開始音樂文化的交流,我國(guó)在隋唐傳入日本的樂器及曲譜同樣對(duì)日本形成很大的影響,其中最有影響的應(yīng)該算箏和琴。

二、簡(jiǎn)述拉索音樂成就?

他的作品有2000首以上。他的大型彌撒曲有57首(多數(shù)無(wú)伴奏),大多采用民間曲調(diào),富于戲劇性,色彩華麗濃郁。同時(shí)寫有經(jīng)文歌1200余首,其中516首編入歌集《音樂巨著》。又創(chuàng)作為數(shù)甚多的世俗音樂如牧歌、村歌、法國(guó)歌謠曲、德國(guó)歌曲,鮮明地表現(xiàn)出世態(tài)風(fēng)俗的場(chǎng)景。

他善于利用生活中的音調(diào),運(yùn)用音量層次和音色的變化,形成一定的造型效果(如最受聽眾歡迎的《回聲》)。

他的法國(guó)歌謠曲、意大利村歌、德國(guó)歌曲等都極富民族色彩。

三、簡(jiǎn)述東南亞傳統(tǒng)音樂特點(diǎn)?

東南亞音樂最早受到中國(guó)和印度文化的影響,后來(lái)一些國(guó)家受伊斯蘭和后周文化的而影響。

泰國(guó)、印尼的古典音樂部分采用七聲音階。大型的敲擊樂隊(duì)是東南亞音樂的特點(diǎn)之一。

印尼音樂中歷史最悠久,最有特點(diǎn),并在世界上影響最大的卻是甘美蘭。

甘美蘭音樂大都采用有半音和無(wú)半音的兩種五聲音階,但它的律制(即音與音之間的距離)與12平均律不同,有點(diǎn)接近五平均律,初聽時(shí)不很習(xí)慣。

演奏甘美蘭時(shí)還要遵循一種稱為帕臺(tái)特的調(diào)式,它與印度的拉格相類似,表現(xiàn)不同的情緒要采用不同的帕臺(tái)特。甘美蘭樂隊(duì)中還有少量的歌唱家。

四、印度傳統(tǒng)工業(yè)特點(diǎn)?

集中程度高 呈點(diǎn)狀分布 主要布局類型是煤鐵復(fù)合體型和臨海型以及新興的“臨路型”。

印度的傳統(tǒng)工業(yè)分布接近資源、原料地。例如鋼鐵工業(yè)分布于東北度鐵礦附近;棉紡織工業(yè)接近西部棉花產(chǎn)地,麻紡織工業(yè)接近東部黃麻產(chǎn)地。

五、印度傳統(tǒng)圖案寓意?

印度傳統(tǒng)圖案:“印度人牽象”、“蒙人馭虎”這一對(duì)圖案和“吉祥八寶”、“和睦四瑞”、“十相自在”等同屬藏族同胞傳統(tǒng)吉祥圖案。

但“印度人牽象”和“蒙人馭虎”并不是很常見,在舊時(shí),這一對(duì)圖案多出現(xiàn)在寺廟大殿及大活佛昂欠(府邸)的走廊墻壁。一般世俗家庭建筑內(nèi)出現(xiàn)的比較少,這可能涉及到這兩幅圖案的“使用權(quán)限”。但近年以來(lái),筆者在藏區(qū)游歷,發(fā)現(xiàn)這兩幅裝飾畫在新修的酒店、賓館和一些大型的餐廳時(shí)有出現(xiàn),這應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘和繼承發(fā)展。

六、印度傳統(tǒng)舞蹈歌曲?

1.《大篷車》插曲 印度影片《大篷車》插曲,一代人回憶 《大篷車》插曲《你家在哪里》

2.《流浪者》插曲 《流浪者》兩首插曲,原唱90歲歌聲依然動(dòng)人

3.《Aankhein Khuli》 人氣上億印度情歌《Aankhein Khuli》

4.《Sharara》 超好聽印度歌曲《Sharara》

七、印度音樂特點(diǎn)?

音樂是全世界通用的語(yǔ)言哦~~具體特點(diǎn)就看它的電影里面所要表達(dá)的情節(jié)是什么,如果情節(jié)緊張則音樂急促。若是情節(jié)歡快,則音樂輕松哈,沒有特定的模式。倒是印度電影有個(gè)特點(diǎn)那就是“群舞”這樣很能拉動(dòng)氣氛,也成了印度獨(dú)有的風(fēng)格,一般印度當(dāng)紅明星都懂歌舞。當(dāng)然多數(shù)是在歡樂的時(shí)候才有。歌曲一般不是本人演唱,只是對(duì)口型的。

《貧民窟的百萬(wàn)富翁》呢,不是印度的本土電影哈,是英國(guó)導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的,根據(jù)印度謀篇小說(shuō)改編而來(lái),里面的語(yǔ)言也是英語(yǔ),小孩子不會(huì)英語(yǔ)才講的本地語(yǔ)言。歌曲風(fēng)格隨情節(jié)而定哈~

希望能幫到你~

八、印度的傳統(tǒng)節(jié)日?

印度節(jié)日大全

1.灑紅節(jié)

公歷2、3月間,是印度教節(jié)日,也是全國(guó)性的大節(jié)日,2015年在3月6日。此節(jié)源于印度史詩(shī)《摩訶婆羅多》,大致在公歷3月份左右,它在印度的地位恐怕僅次于燈節(jié)。這個(gè)節(jié)日一過(guò)印度的天氣就變得炎熱起來(lái),所以它是印度的春節(jié),又稱霍利節(jié)holi,印度最古老的節(jié)日之一,代表著色彩單調(diào)的冬天終于結(jié)束,并預(yù)示著春天土地的豐饒。

關(guān)于灑紅節(jié)的來(lái)歷也有一個(gè)故事。從前有個(gè)叫希蘭亞卡西普(HIRANYAKASHIPU)的邪惡國(guó)王,強(qiáng)迫臣民尊他為神,而小王子普拉拉德(PRAHLAD)卻依然堅(jiān)持對(duì)毗濕奴的信仰。國(guó)王為此讓他的妹妹、不怕火燒的霍利嘉(HOLIKA)抱著普拉拉德跳進(jìn)火堆之中,妄圖除掉小王子。然而事與愿違,霍利嘉被燒為灰燼,普拉拉德卻因?yàn)榕衽谋Wo(hù)安然無(wú)恙。百姓們?yōu)榱藨c祝,便向小王子身上潑撒紅顏色的。

因此,人們把每年印歷12月的望日定為灑紅節(jié)。灑紅節(jié)的第二天,人們便用水和各種顏料互相潑撒、涂抹。夜晚,人們把用草和紙?jiān)幕衾ㄏ駫伻牖鸲阎袩龤?。印度人在灑紅節(jié)期間還要喝一種乳白色飲料,據(jù)說(shuō)可保來(lái)年平安健康。灑紅節(jié)來(lái)臨時(shí),人們不管相識(shí)與否,都可以向?qū)Ψ綕娂t水,或是用各種顏色的粉潑撒對(duì)方,用各色顏料把對(duì)方涂成大花臉和大花袍。除了人之外,汽車也不能幸免。入夜后,人們還會(huì)播放音樂,載歌載舞。如果是在鄉(xiāng)村,還要點(diǎn)上一堆篝火,象征燒死霍利嘉和摧毀邪惡。

2.排燈節(jié)/燈節(jié)

印度的燈節(jié)每年在氣候宜人的10月至11月間慶祝,即印歷8月見不到月亮之后的第15天。這時(shí)候使人窒息的盛暑消退,一年中最宜人的季節(jié)就要來(lái)臨。商人們都習(xí)慣在這天更換新賬本,以求開市大吉,財(cái)源茂盛。因此,一些印度人把燈節(jié)說(shuō)成是他們的新年。燈節(jié)慶?;顒?dòng)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)月之久。

在此期間,各公園、廟宇、商業(yè)中心,廣場(chǎng)布置得像御苑仙境一般,文藝節(jié)目也豐富多彩,引人入勝。公園內(nèi),人山人海,熙熙攘攘。一隊(duì)隊(duì)頭戴金色船形帽,身穿金色閃光服裝的樂隊(duì),盤腿坐在臨時(shí)塔起的小樓上,吹奏著悠揚(yáng)的樂曲。到處是出售燈籠蠟燭、焰火鞭炮、節(jié)日禮品的攤頭。各地方風(fēng)味小吃的攤販們更是忙得不亦樂乎。園內(nèi)還有算命先生和巫師搭起的帳篷。各種文藝節(jié)目,如:舞蹈、騎象、玩蛇、耍狗熊和游戲,使人目不暇接。每晚定時(shí)放三次焰火,焰火綁在幾根高桿上,點(diǎn)燃一根,火花便穿梭放射,其他桿上的焰火也騰空而起,現(xiàn)出滿天瑰麗的彩花。

3.十勝節(jié)

十勝節(jié)是印度教節(jié)日,也是全國(guó)性的重大節(jié)日。根據(jù)印度歷法,十勝節(jié)是從頞濕縛庫(kù)閣月的第一天開始,一連慶祝10天。一般是在公歷9、10月間。十勝節(jié)來(lái)源于史詩(shī)《羅摩衍那》,具有幾千年的傳統(tǒng)。該節(jié)日是慶祝印度教教徒心目中的英雄羅摩與十首魔王羅波那大戰(zhàn)10日,并最后大獲全勝,故稱“十勝節(jié)”。

十勝節(jié)期間,印度各地沉浸在節(jié)日的喜慶之中。不管是地處偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下,還是車水馬龍的都市,到處都群情鼎沸、熱鬧非凡。在印度北部和中部地區(qū),慶?;顒?dòng)更是規(guī)模宏大而隆重。“十勝節(jié)”的前9天,各地搭臺(tái)演戲,從羅摩降生開始,一直演到羅摩最后徹底戰(zhàn)勝羅波那。這種活動(dòng)被稱之為“羅摩里拉”?!傲_摩里拉”一般都是在露天舉行。

4.佩鐲節(jié)

在每年8月間月亮最圓的那天舉行。節(jié)日中印度婦女不分宗教和種族,把絲線織成的繩子和花朵,系在自己兄弟的手腕上,表示請(qǐng)求他們的幫助、保護(hù)和友情。據(jù)印度神話傳說(shuō),在古代,許多神被魔鬼從天上起了下來(lái),他們用一根繩子作信號(hào),互相傳迅,暗示大家聯(lián)合起來(lái)同魔鬼戰(zhàn)斗,結(jié)果趕走了魔鬼。最初僅是印度教徒在印度各地慶祝這個(gè)節(jié)日,約400多年前穆斯林教的胡馬云國(guó)王接到了細(xì)繩,不問(wèn)宗教的區(qū)別出兵援救了拉賈斯坦一個(gè)信仰印度教的女王。從此該節(jié)日成為各教派和種族共同慶祝的節(jié)日。

佩鐲節(jié)也叫“拉克夏·本坦”節(jié),一般在7、8月間,是印度教節(jié)日二相傳在古代,因陀羅神在決戰(zhàn)之前,其妻在他的手腕上系了一個(gè)綢帶做的護(hù)符,叫“拉克夏”。因陀羅神戴著它最后大獲全勝。所以,每逢過(guò)節(jié),姐妹要給兄弟戴上“拉克夏”,以求天神保佑他們一生平安。不過(guò),這種“拉克夏”現(xiàn)在變成了綢帶、紅線或是手鐲。做兄弟的當(dāng)然也不能只受惠,不出力,他們也會(huì)向姐妹們保證,他們將終生保護(hù)她們。

5.南印度豐收節(jié)

豐收節(jié),也叫“龐格爾節(jié)”,在公歷3月中左右,盛行于南印度。節(jié)日期間,家家戶戶要打掃清除,人們要穿戴一新,燒做甜牛奶米粥敬奉太陽(yáng)神,爾后全家分食。出嫁的女兒要回娘家團(tuán)聚。人們還要舉行敬牛儀式,給牛洗澡,染牛角,好食以待牛,牽牛游行或舉辦賽牛會(huì)等。

6.北印度的豐收節(jié)

豐收節(jié)是印度北方農(nóng)業(yè)產(chǎn)區(qū)人民每年4月間舉行的傳統(tǒng)節(jié)日。

7.沙漠節(jié)

每年的二三月期間,杰伊瑟爾梅爾就會(huì)舉行一個(gè)為期三天的慶典節(jié)日,叫做沙漠節(jié)慶典。為期3天的活動(dòng)將通過(guò)各種文體形式向人們展示杰伊瑟爾梅爾光輝的歷史和多彩的文化。

8.印度獨(dú)立日

8月15日,是印度全國(guó)性節(jié)日。1947年8月15日,印度過(guò)擺脫了殖民主義統(tǒng)治,獲得了獨(dú)立。獨(dú)立節(jié)這一天,印度總理要在德里的紅堡上升起三色國(guó)旗,發(fā)表講話,總統(tǒng)要向全國(guó)人民致辭祝賀獨(dú)立節(jié)。

九、印度有什么傳統(tǒng)游戲?

Lagori游戲是印度傳統(tǒng)的游戲,類似于中國(guó)丟沙袋這類的游戲,玩家可以從游戲中找回童年的感覺。Lagori或Lagoori是一個(gè)游戲最初是從卡納塔克邦,發(fā)揮兩隊(duì)在無(wú)限領(lǐng)域。一位委員一隊(duì)(求職者)拋出一個(gè)軟球在一堆石頭敲他們。然后,求職者試圖恢復(fù)一堆石頭,而反對(duì)的隊(duì)(打者)在他們拋出的球。

如果球觸動(dòng)導(dǎo)引頭,他出來(lái)和他的團(tuán)隊(duì)繼續(xù)沒有他。但一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員可以隨時(shí)維護(hù)自己通過(guò)觸摸對(duì)面隊(duì)員前將球擊中了他。

這些額外的規(guī)則使游戲更加有趣。

十、印度小朋友傳統(tǒng)游戲?

柯柯,是印度馬哈拉施特拉邦一種古老的游戲

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