一、康熙的悲慘命運(yùn)？
根據(jù)史料的記載，康熙是病死的。但也有不少人認(rèn)為康熙的病來得突然，因此被他人所害的可能性很高。這些陰謀論者認(rèn)為康熙是被雍正聯(lián)合隆科多和年羹堯等大臣所害死的，而根據(jù)人們口耳相傳中康熙死亡的細(xì)節(jié)，這種說法似乎也有跡可循?？滴踔来嬖谥T多疑點，有一大疑點就是康熙自回宮療養(yǎng)之后，身體狀況本有所恢復(fù)，卻又突然惡化。
一、康熙死亡時十分痛苦
康熙去世時，正是69歲的高齡。其本身在秋天要照常出宮進(jìn)行秋季的狩獵活動。而在狩獵活動正常進(jìn)行中，康熙卻突然感到身體不舒服。因此立即在秋天結(jié)束之后返回了京城，并且在宮中療養(yǎng)。在過了十幾日之后，康熙覺得自己的身體狀況有所恢復(fù)，宮中的太醫(yī)人人都松了一口氣。
然而，第十三日時，康熙的身體狀況卻突然惡化，并且較之前的健康形式要因嚴(yán)峻很多。在當(dāng)天，康熙的八位皇子應(yīng)召前往宮中服侍，其中就包括四皇子雍正。而在這天晚上康熙就去世了，其在留下的遺詔中宣稱皇四子是適宜繼承大統(tǒng)之人，也就是之后的雍正。而雍正在即位之后，民間便紛紛流傳著一種說法，那便是康熙其實是雍正害死的。
在雍正時期，甚至有一個比較出名的文人稱，在康熙病重時，雍正曾經(jīng)親自給父親端了一碗?yún)?，而康熙在服用了這碗?yún)蟊懔⒓此劳隽?。有部分專門研究清朝歷史的學(xué)者通過翻閱各種史料發(fā)現(xiàn)，康熙的病情其實并不嚴(yán)重。其突然死亡，一定是受到外界因素的影響，疑點重重。當(dāng)時在康熙的身邊，有一位傳教士做伴。這位傳教士稱，康熙在死亡的時候十分痛苦。因此，眾人推測，就算康熙不是被毒殺的，但是也一定受到外界因素的影響，加速了其死亡過程。
二、雍正繼位存疑
當(dāng)年的九子奪嫡十分慘烈，雍正甚至不惜勾結(jié)朝臣，劃分朝中勢力。而野史稱，康熙其實并不想將皇位傳給雍正。雍正也早早得知此事，因此聯(lián)合年羹堯等人用計謀害康熙致死，并且篡改了康熙的遺詔。因此，百年之后，雍正的繼位仍然存疑。可惜的是，真相永遠(yuǎn)被封塵了
二、悲慘命運(yùn)的詩句？
形容女子命運(yùn)悲慘的詩和古文有以下：
1. （唐）李商隱《無題》
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
2. （宋）李清照《一剪梅》
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
3. （宋）李清照《醉花陰》
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
4. （宋）李清照《武陵春》
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。
5. （宋）李清照的《鳳凰臺上憶吹簫》
香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。
任寶奩塵滿，日上簾鉤。
生怕離懷別苦，多少事欲說還休。
新來瘦，非干病酒，不是悲秋。?
休休!這回去也，千萬遍陽關(guān)，也則難留。
念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖琴樓。
惟有樓前流水，應(yīng)念我，終日凝眸。
凝眸處，從今又添，一段新愁。
1. 李清照，號易安居士，漢族，齊州章丘（今山東章丘）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
2. 作品有：《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
1，《詩經(jīng)》中的怨婦詩，比如
描述女子人老珠黃后的悲慘命運(yùn)的，《氓》
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！
士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。
女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
2，漢樂府中的，
描述女子被休棄后命運(yùn)的，《上山采蘼蕪》
上山采蘼蕪，下山逢故夫。
長跪問故夫，新人復(fù)何如？
新人雖完好，未若故人姝。
顏色類相似，手爪不相如。
新人從門入，故人從閤去。
新人工織縑，故人工織素。
織縑日一匹，織素五丈余。
將縑來比素，新人不如故。
3，《紅樓夢》中十二釵的判詞，都是講述女子悲慘命運(yùn)的。
1、林黛玉和薛寶釵
畫：兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪。
判詞：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
2、賈元春
畫： 一張弓，弓上掛著香櫞。
判詞：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。
3、賈探春
畫：兩人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之狀。
判詞：才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。
三、形容命運(yùn)悲慘的歌曲？
only human（一公升的眼淚插曲）
現(xiàn)在每每聽到這首歌，就情不自禁地流淚，這部劇至今再也不敢看第二遍。
亞也真的讓人心疼，病魔可以奪走她的身體，但是奪不走她堅強(qiáng)的信念，在學(xué)校亞也是一個努力上進(jìn)的好學(xué)生，在家里是一個積極向上的好姐姐。亞也這一生是悲慘的，但是她的事跡，她的精神卻留在了東高。麻生跟她的同學(xué)一起跑到校門口，一起唱3月9日的時候，眼淚再也忍不住，真想亞也和麻生永遠(yuǎn)地在一起，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)。
最喜歡沒生病前的亞也。
亞也得知他自己的病情后，痛哭不已（病魔，病魔為什么選擇了我。命運(yùn)，一言難盡）。
到家后，媽媽如實地告訴了亞也的病情，母女倆抱頭痛哭（亞也。對不起。亞也，媽媽什么也做不了）。
亞也想回到過去，可是再也回不去了。
亞也聽到有人在她的弟弟面前嘲笑自己不能走路，很傷心。
麻生也真的很想幫助亞也，可是他也無能無力。當(dāng)麻生聽到那句拜拜之后（淚目）。
能這樣笑著跟大家說這些，我至少留下了一公升的眼淚。
救救我，媽媽！
謝謝你為我做的那些，謝謝你可以喜歡這樣的我。
此時，亞也已經(jīng)不能走路了，說話也說不清楚，亞也唯一的愿望就是和麻生結(jié)婚，可是這個愿望再也實現(xiàn)不了了。
亞也，謝謝你！
自從不能和你相見，已經(jīng)過去一年了。亞也，在行走嗎？能吃飯了嗎？能大聲說笑講話了嗎？雖然媽媽不在身邊，每天都過的好嗎？媽媽只是……只是為這些擔(dān)心不已。為什么病魔選擇了我，為了什么而生存呢？亞也你這么說過呢！痛苦了又痛苦。流了無數(shù)淚水的你的人生究竟為何存在呢？媽媽至今還在思索著，至今為止還沒能找到答案。
四、dnf悲慘命運(yùn)的殘骸？
DNF悲劇殘骸有削血的能力，但這一個連擊不吃白字的連擊數(shù)和技能的連擊，只能靠平X攻擊才能削血，在希洛克25秒的作戰(zhàn)中，一旦觸發(fā)2.5%的削血，希洛克是10萬億的血量也就是觸發(fā)一次打出250億的傷害，那削血套就直接可以與大幽魂的傷害持平了，如果恰好閃了悲劇的殘骸神話耳環(huán)，那么有悲劇殘骸替換地獄求道者一樣很強(qiáng)。
五、怎樣改變悲慘的命運(yùn)？
命運(yùn)是指事物件在必然性與隨機(jī)性作用下從初始狀態(tài)沿著時間線的運(yùn)動軌跡。其中有成長的上升期與衰敗到死亡的下降期。事物件的生命力是具體的生命能量，生命的過程就是能量增減變化的過程。命運(yùn)就是生命力表現(xiàn)出的過程軌跡。人的命運(yùn)，存在可規(guī)劃性的同時又存在不可掌握的現(xiàn)象---不可控性。
無法改變的過去與無法預(yù)知的未來，有限規(guī)劃的未來，無法改變的終結(jié)共同構(gòu)成命運(yùn)的合章。繼承的文化與現(xiàn)有的制度構(gòu)成了命運(yùn)的社會性，職業(yè)是層級性的主因，個體的能力與趨向決定個體的自主趨向。就是說命運(yùn)存在必然性與或然性。人們談到命運(yùn)這一話題，其實這個話題到分兩部分來解析，人的社會性與人的個體特性兩個部分。社會性決定每個層次中群體有極盡相同的命運(yùn)，主要參考是群體的大數(shù)概念，而少數(shù)的是兩極，這兩部分可以超越層次與墮落于層次！ 同一層次的最普遍的人具有普遍共同的命運(yùn)，固然他們存在千差萬別，但是總是大體類同的！層次的社會性命運(yùn)是由社會分配制度主導(dǎo)的，是命運(yùn)的共同主因決定的，——社會分配 ,也就是職位決定命運(yùn)！很喜歡張承志在心靈史上寫下的一句詩“無論誰也沒有想到——國境之內(nèi)是我遼闊的監(jiān)獄”。它真實地寫出了人的命運(yùn)的社會性。而個體性，是個人選擇與個人能力在左右命運(yùn)！而其中選擇是主因！ 選擇什么樣的發(fā)展平臺，決定你發(fā)展的方向與你放棄的機(jī)會，就是說你握住了一條繩子的同時，你放棄了無數(shù)次機(jī)會！ 能力只有在最適合的平臺上才能發(fā)揮作用與有價值。不適合的平臺上可能是一個人的囚籠！人總習(xí)慣于原來的選擇，這是一種墮性與慣性，這就決定了，如果選了個不適當(dāng)?shù)钠脚_，習(xí)慣性地依賴了，所以人必須認(rèn)識這種不足！ 張承志在心靈史上講到馬明心的認(rèn)識：天命，這種人證明自己是有靈魂和信仰的最低形式，對人的生命過程如一道川流不息、迎面而來的長流水。人的生命力是無比頑強(qiáng)的，人應(yīng)該有積極的心態(tài)，生命力才能發(fā)揮出來！總之生活之中要學(xué)會解剖的方法去看問題，其理自明，普泛的理不具有意義！不從具體上分析，普泛地談命運(yùn)是無意義的！沒有什么方法比解析法更能使人洞見真理。統(tǒng)治者的眼里“奴役群畜的方法就是消滅他們的生命力！”
命運(yùn)并不能被改變。只能改變個體的生活方式與心態(tài)！也許你的環(huán)境會優(yōu)化！，進(jìn)而改變你的現(xiàn)狀！
六、孟嬴的悲慘命運(yùn)？
歷史上孟嬴被吳王凌辱致死。孟嬴是春秋時期秦國的公主，秦國和楚國和親，孟贏原本嫁給楚平王的太子，結(jié)果孟嬴被迫成為楚平王的妃子，楚平王死后，吳國打敗楚國，吳王強(qiáng)幸孟贏，孟嬴凌辱致死。
七、茜茜公主悲慘的命運(yùn)？
就是這樣一位絕美的女子，在15歲那年被王子看到，王子對她一見傾心，從此改變了命運(yùn)。
在《茜茜公主》這部電影里，王子和公主一見鐘情，然后結(jié)婚，過上了童話般的生活。
但是，現(xiàn)實中的茜茜公主的人生并沒有這么美好，真實的茜茜公主一生過得并不幸福，可以說，正是因為她嫁給了王子，才開始了不幸的生活。
簡單來說，就是婆婆嚴(yán)苛，女兒夭折，兒子殉情，丈夫忽視，最后被暗殺。
八、如何看待女媧的行為和命運(yùn)？
女媧做仕媧皇宮，紂王上香寫了一首詩，是寫女媧本人的，還要女媧到紂王的皇宮去做妃子，還要睡在一起，女媧大恕，才要三妖把紂王的江山弄沒有了，才有了周王八百年的江山，有了周朝后，沒有多少人拜女媧娘娘了。女媧的命遠(yuǎn)也很苦。本來想把紂王的江山?jīng)]有了，會有很多很多人上香火紿女媧?？墒菦]有多少人上香了。
九、駱駝祥子的悲慘命運(yùn)是如何造成的？
1.祥子,一個舊中國城市個體勞動者,最終淪落為“個人主義的末路鬼”.他雖身處城市底層深受壓迫,卻不在新的生產(chǎn)關(guān)系之內(nèi),所以,這是個以封建人格意識的道德觀在都市里掙扎并走向淪亡者的悲劇.祥子的悲劇是強(qiáng)者沉淪的悲劇,是性格和命運(yùn)的悲劇,反映了那時社會的黑暗和階級剝削的殘酷.
2.祥子的命運(yùn),是車夫群體所認(rèn)同的命運(yùn),盡管他付出了個人的奮斗,但終究還是逃不過命運(yùn)的悲劇.各種各樣的洋車夫過的均悲慘的生活,咎塾側(cè)面補(bǔ)充說明了祥子的命運(yùn)是不公平社會中窮苦人無法逃脫的共同命運(yùn),制造罪惡的是社會壓迫,階級剝削,而不是人物自身的個性缺陷.非常明顯,祥子并不是因為追求個人利益才引來社會惡勢力的迫害,也不是因為損害了他人利益才遭受厄運(yùn).
3.社會原因:黑暗社會窮苦老百姓活不下去,祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾,如果環(huán)境不是這樣惡劣,那么祥子一定不會是這樣的.可是事實是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會也在不斷發(fā)生,每天都有非常多人為生活所逼,失去了一開始的品格,成為和祥子相同的行尸走肉.意見建議:
4.自身原因:描繪了舊社會如何把一個正直,好強(qiáng),好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程.駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛我的車來拉.
十、描寫舞女悲慘命運(yùn)的詩句？
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！
士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也