coasttocoast是什么意思？

coast是海岸的意思，coast to coast就是從一個海岸到另一個海岸。

Westlife第2張專輯的名字 ---《Coast to Coast》。

澳大利亞的一個化妝品品牌也叫Coast to Coast。

從外太空、水、到人類世，一位地理學(xué)家眼中的地球故事

克蘭用 6 個小故事，帶領(lǐng)我們 探索 我們生活的地球。從宇宙中看，地球是一個美麗而明亮的星球。山川、河流和陸地參與塑造了這個物質(zhì)世界，生命在這里繁衍。人類崛起，無論是人類造成的氣候變暖、環(huán)境污染、人口壓力、資源枯竭，還是邁向未來的衛(wèi)星通信、城市化、生態(tài)保護，這些議題都指向同一種宏觀的知識――地理。人類的一舉一動將引發(fā)深遠(yuǎn)的地理影響。科學(xué)家把這樣一個時代，稱為“人類世”。自然地理和人文地理在當(dāng)今合流，今后的地理學(xué)，就是人類即將寫下的地球的命運。

尼古拉斯?克蘭（Nicholas Crane）是位作家、地理學(xué)家、制圖專家，曾因?qū)Φ乩碇R所做的卓越貢獻(xiàn)獲蘇格蘭皇家地理學(xué)會的“蒙戈?帕克獎”，因在普及地理方面所做的工作和對英國的了解獲英國皇家地理學(xué)會的“內(nèi)斯獎”。

他曾在 BBC 2 推出了《繪圖人系列》（ Map Men ）、《英國小鎮(zhèn)系列》（ Town ）、《大不列顛的旅程》（ Britannia ）和《海岸系列》（ Coast ）等系列飽受贊譽的紀(jì)錄片，并于 2015 ― 2018 年擔(dān)任英國皇家地理學(xué)會會長。

第三章 城市：人類智慧的源泉（節(jié)選）

巴布班吉從他位于比哈爾邦鄉(xiāng)下的家逃了出來，踏上了前往孟買的旅程。在孟買，他夜宿于人行道上，提著裝有詩集的大手提袋在公廁前排隊如廁。巴布班吉出現(xiàn)在蘇克圖?梅赫塔炙手可熱的書――《最大化城市:孟買的失而復(fù)得》( Maximum City:Bombay Lost and Found )的第510頁，這本書描述了“印度最大、節(jié)奏最快、最富有的城市”――孟買是“一個希望之島......是印度各族人民的大眾夢想”。同時，孟買也是亞洲最擁堵的城市之一。人行道上擠滿了車輛、街頭小販和露宿的街民。在這個不到一平方英里的街區(qū)，擠滿了工廠、皮革廠、面包店以及被稱為“貧民窟”(zopadpattis)的血汗工廠。達(dá)拉維有約 100 萬人口，是世界上人口最密集的城區(qū)。梅赫塔問道，“你在鄉(xiāng)下的磚房旁有兩棵芒果樹，東側(cè)能看到小山，為什么你想要離開家鄉(xiāng)來這兒呢?”

對數(shù)百萬人來說，城市以外的生活已經(jīng)變得難以維繼。農(nóng)村貧困、教育、醫(yī)療和 娛樂 資源短缺、機會缺失，以及干旱和洪澇等環(huán)境危機將人們從田地和家庭中“推”出去，而城市本身卻給人們施加了一種吸引力:它承諾著更好的住房、就業(yè)、機會和服務(wù)――更高質(zhì)量的生活。這些推力和拉力背后有一些因素:交通通信條件的改善讓人們更易獲知城市的機會，互聯(lián)網(wǎng)、廣播、電視等也在傳播有關(guān)城市就業(yè)的相關(guān)信息。城市的變化也使其對鄉(xiāng)村外來人員的吸引力增大。就像鮑勃?迪倫唱的那樣，“我正在走向城市，這條道路并不遙遠(yuǎn)”。

這個地球上多數(shù)人都發(fā)現(xiàn)自己處于迷惘中，巴布班吉就是其中一員。城市往往人口密集、流動性高、互通性強，但人口數(shù)量、流動性和互聯(lián)互通性的增加迫使人們離開了自己的地理環(huán)境，成了世界系統(tǒng)的決定性組成部分。

以下這些數(shù)字令人難以置信。本次溫和的間冰期初期的幾個世紀(jì)，有 200 萬人在地球上行走，經(jīng)過幾千年的狩獵和采集覓食，當(dāng)農(nóng)業(yè)在歐洲發(fā)展起來時，地球人口已經(jīng)增長到約 1800 萬。當(dāng)時，新月沃地已經(jīng)有了城市。到了公元 1000 年，世界人口已經(jīng)增加到 2.95 億人。黃河流域的開封和幼發(fā)拉底河流域的巴格達(dá)等城市有 100 萬左右的居民；巴黎、倫敦等歐洲城市的人口規(guī)模為其 1/50 ，相形見絀。一般認(rèn)為，到公元 1100 年中國擁有百萬人口的城市不少于 5 個。 1800 年，世界人口增加到了 8.9 億人； 1900 年，這個數(shù)字達(dá)到 16 億。 20 世紀(jì)一切都改變了：1950年，世界人口為 25 億，2000年達(dá)到 61 億。在我寫這本書時，世界人口為 76 億。在人類從狩獵采集者發(fā)展到城市通勤者的過程中，世界人口增加了 4000 倍。

人口數(shù)量是由城市的發(fā)展速度決定的。1950年，世界人口中有 2/3 生活在鄉(xiāng)村地區(qū)。而今，世界人口的 54% 生活在城市地區(qū)；到 2050 年，這一數(shù)字將增至70%。數(shù)字增長的同時，還出現(xiàn)了壯觀的“超大城市”――居民超過 1000 萬的大都市。 1950 年，全球僅有紐約和東京兩個特大城市。據(jù)聯(lián)合國預(yù)測，到 2030 年，世界上將會有 41 個超大城市，以及另外的 662 個人口過百萬的城市。中國城市發(fā)展迅速，很多城市聚集成形城市群或大都市圈。在長三角地區(qū)，上海、蘇州、杭州、無錫、寧波和常州的 GDP 總和與意大利一個國家相當(dāng)。目前，另外兩個大都市圈已經(jīng)在珠三角地區(qū)和京津冀周邊蔓延開來。

從夜空中看，城市是地球上最明顯的地理特征。波士頓、紐約到費城和巴爾的摩的大西洋沿岸大都市帶看起來就像一個熔巖流。芝加哥及其周邊城市使遙遠(yuǎn)的綠色北極光黯然失色。在相機鏡頭的放大作用下，丹佛變成了熾熱的烤肉網(wǎng)，東京成了藍(lán)綠色的變形蟲――這個顏色是東京市內(nèi)汞蒸氣燈照射的結(jié)果。歐洲則成了燃燒的花園。

數(shù)以億計的人往來進(jìn)出這些城市。與其說城市是物質(zhì)的，倒不如說城市是人性化的。城市存在的背景是人類或長或短距離的移動。我們大多數(shù)人都是移民，參與著這場亂哄哄的城市遷移。人文地理學(xué)家丹尼?道靈曾寫道，“從板塊構(gòu)造到氣候系統(tǒng)，再到全球經(jīng)濟和各地文化，能量是統(tǒng)一萬物的動力”。

生活在本國國境之外的 2.58 億人(占世界人口的3.4%)就是其中一種長距離能量流 ，2000 年后，這個數(shù)字令人難以置信地增長了 49% 。印度、墨西哥、俄羅斯、中國和孟加拉國依次為世界上最大的移民輸出國，而美國是最受國際移民歡迎的目的地，接納了全球 19% 的移民。

大多數(shù)人離開故土是為了謀求工作，或是因為受到迫害、自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭的影響而背井離鄉(xiāng)，而第三類――尋求庇護者，則走上街頭申請國際保護。在國際移民的混亂世界中，城市是吸引移民的主要地方，是“不適之地”( Unaccustomed Earth )――茱帕?拉希里為其寫的移民故事選擇的書名。普拉納布?卡庫走進(jìn)了拉希里寫的一個名為“地獄-天堂”(Hell-Heaven)的故事中。他“剛到美國，人生地不熟讓他事事懷疑，連非常明顯的事情都不敢輕易相信”。正是這種質(zhì)疑使城市――和文明――不斷向前發(fā)展。

國家內(nèi)部也有大量人口在流動。印度的流動人群非常多，該國已經(jīng)無法提供可靠數(shù)據(jù)。據(jù)估計，短期的“季節(jié)性”移民(離開常住地1~6個月的人)的數(shù)量約為 1500 萬到 1 億。粗略估計，國家內(nèi)部永久遷居的人口數(shù)量約為 4 億。想象一下美國和英國為工作而遷居的人口總和，每條城市人行道上都會上演巴布班吉的故事：人口激增和貧困導(dǎo)致了大規(guī)模的人口遷移。

就絕對數(shù)字來說，沒有哪個國家能比得上中國的人口流動。 1949 年中華人民共和國成立后，中國采用了蘇聯(lián)式的發(fā)展模式，此后農(nóng)業(yè)產(chǎn)出增加，推動了工業(yè)化的快速發(fā)展。戶口登記制度將每個人劃分為指定管理單位下的“城市”或“農(nóng)村”戶口，導(dǎo)致農(nóng)村勞動力被拴在土地上。 1955 年，中國實行農(nóng)業(yè)集體化，限制農(nóng)民從自己的土地上拿走糧食，糧食限制進(jìn)一步收緊。到了 20 世紀(jì) 80 年代中期，經(jīng)濟改革從農(nóng)村擴展到城市，釋放了大量農(nóng)業(yè)勞動力，這些勞動力如潮水般涌入城鎮(zhèn)――工業(yè)需要他們。陳金永教授在 2012 年寫道:“這一大遷移，為中國提供了龐大的廉價勞動力來推動其經(jīng)濟發(fā)展?！?30 多年間，有 2 億~ 2.5 億農(nóng)村居民離開了農(nóng)村的家，艱辛地跋涉至中國東部沿海等市鎮(zhèn)地區(qū)。就人口遷移而言，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了1800年至第一次世界大戰(zhàn)期間遷移到北美洲的 5000 萬左右歐洲人。中國的快速工業(yè)化突然打破了城鄉(xiāng)之間的平衡。 1980 年，中國的農(nóng)村人口占比約為 80% ，但 2012 年這個數(shù)字已經(jīng)降至 50% 。到 2030 年，中國將會有 70% 的人口生活在城鎮(zhèn)地區(qū)，圖 3.1 顯示了隨著中國的城鎮(zhèn)化而興起的城市住宅區(qū)。

這些居住區(qū)共同以聯(lián)通的能量流圍繞著地球――它們是全球網(wǎng)絡(luò)的中心，其中一些已經(jīng)成了“世界城市”?！笆澜绯鞘小钡穆曌u是建立在經(jīng)濟實力強、靠近發(fā)達(dá)地區(qū)、有外資流入、政治穩(wěn)定等基礎(chǔ)之上的。這場 游戲 中新出現(xiàn)的贏家不是北京，不是紐約，也不是倫敦，而是迪拜。迪拜成為新晉 旅游 的熱門之地，也曾被描述為“世界未來之城”和“世界的中心”。近年來，世界第一高樓哈利法塔腳下的商場成了世界上游客最多的地方。迪拜是世界紡織品中心，人口中有逾 90% 都是外來人口;迪拜有多架空客 A-380 直飛全球各主要城市。在《連接學(xué):繪制全球網(wǎng)絡(luò)地圖革命》( Connectography:Mapping the Global Network Revolution )中，帕拉格?康納將迪拜描述為“從封建主義躍入后現(xiàn)代主義的實驗”。迪拜的人口從 20 世紀(jì) 30 年代的區(qū)區(qū) 20000 增長到了目前的 300 萬，預(yù)計 2027 年將會達(dá)到 500 萬?？导{寫道，這是“一種新型的世界之城......它有新的身份，是真正的世界中心點，其優(yōu)勢不在于豐富的文化遺產(chǎn)，而在于其無國界的世界主義和無縫的全球聯(lián)通性”。

這種聯(lián)通性也適用于城市之間的距離。地球上的可居之地沒有一處是現(xiàn)代人到達(dá)不了的，要么是通過四驅(qū)車、長靴、滑雪板到達(dá)，要么是通過無人機和衛(wèi)星抵達(dá)。雖然我們不居住在城市街道上，但幾乎所有人都需要城市來提供 社會 依賴的服務(wù)、 社會 體制、經(jīng)濟穩(wěn)定性以及安保和治理。這個世界不同于從伊拉克肥沃淤泥中崛起的城市扮演的原始性的小角色――這些城市用加固的城墻來標(biāo)識城鄉(xiāng)邊界。早在 1987 年，文明的記錄者費爾南?布羅代爾曾寫道，“西方的第一次勝利當(dāng)然是城鎮(zhèn)征服農(nóng)村，征服農(nóng)村的農(nóng)民‘文化’”。拋開對鄉(xiāng)村文化的幾分輕視不說，現(xiàn)代讀者可能會認(rèn)為，這種征服之后接著就是殖民。

城市一直都從其鄉(xiāng)村腹地獲取農(nóng)產(chǎn)品，不過現(xiàn)在城市的觸角可及全球。布羅代爾筆下明確的人為城鄉(xiāng)邊界已經(jīng)被全球?qū)用娴南嗷ヒ蕾嚹：?。人們對綠色空間的新態(tài)度更是進(jìn)一步模糊了城鄉(xiāng)分界線?！班l(xiāng)村”開始變得依賴城市，同時，城市也在重新認(rèn)識其內(nèi)在的鄉(xiāng)村。

哈瓦那以其微型菜園，或者說是城市有機農(nóng)業(yè)，起著示范帶頭作用:各種盒子、箱子以及從中間切割開的油桶固定在屋頂上或是后院里，里面種滿了有機蔬菜。在市長薩迪克?汗的領(lǐng)導(dǎo)下，倫敦即將成為世界上第一個“國家公園城市”。倫敦面積為 1572 平方千米，其中 47% “完全處于綠色覆蓋之下”，還擁有 14000 種野生物種。美國約塞米蒂國家公園內(nèi)開了一家星巴克，而在瑞典的斯德哥爾摩海貍毀壞了一棵樹。世界上很多地區(qū)，城鄉(xiāng)之間的界限正在變得越來越模糊。

這就是現(xiàn)代城市的規(guī)模、活力和復(fù)雜性――城市創(chuàng)造了一個新的未知。過去人們常常認(rèn)為，要迷失自我，就要走進(jìn)荒野:投身于叢林、沙漠或山脈中，或者乘小船置身于大海上。然而現(xiàn)在，城市提供了一種新的荒野，它不可知而又迷人，會讓某些種族感到驚訝，很多情況下往往又沒有繪制到地圖上。如果你想要迷失，跳上城市的公共巴士或蹬上一雙運動鞋。找方向可能會需要時間。在缺乏 歷史 性地標(biāo)或地形界標(biāo)的大城市，構(gòu)建意境地圖會慢一些。新一代的探險家、騎行者和心理地理學(xué)家正通過“非地點”的方式來重新繪制城市景觀地圖。

在這個不斷發(fā)展的城市迷宮中，路標(biāo)依舊是 社會 凝聚力的關(guān)鍵。城市內(nèi)涌動的人流沿著自己的 社會 河床和水池繼續(xù)前進(jìn)。

巴布班吉從自己所在的一小塊人行道到蘇拉布公廁，到他就餐的路邊餐館，到他工作的書店，再到激發(fā)他詩歌靈感的特別的地方:最近坍塌的建筑地址，位于弗洛拉噴泉后面非洲毒販夜宿和交易的小巷，以及有露天下水道的圣克魯斯貧民窟。物理地標(biāo)――無論原始新鮮還是陳化腐臭，都是我們極為多用途的大腦中聲味具備的3D(三維)意境地圖的必要路標(biāo)。新來城市的人必須快速建立起這樣的地圖，因為它們是生存的網(wǎng)絡(luò)。城市當(dāng)局經(jīng)常會破壞或者模糊化 歷史 地標(biāo)，等意識到他們毀壞了地區(qū)特性、破壞了 社會 凝聚力的時候，往往為時已晚。

印度海得拉巴的占地面積可能已經(jīng)達(dá) 650 平方千米，然而，查爾米納爾尖塔仍然是該城市的靈魂。MANHATTAN(曼哈頓)――連這些大寫字母看起來都像是摩天大樓。然而，停留在紐約靜謐軸線源頭上的還是中央公園，公園到處散落著冰川漂礫和冰蝕作用過的片巖，美洲原住民倫尼萊納佩人對這些本應(yīng)非常熟悉，他們因為珍貴的山核桃叢林而將這座島命名為曼哈頓島。在蒙西語中， manaha?h-taan 的意思是“我們得到弓的地方”。其他一些城市為獲得獨特地標(biāo)而發(fā)展過快，未能實現(xiàn) 歷史 敬畏感，因而可能會拿出一些奇怪的權(quán)宜之計:埃菲爾鐵塔、奧斯曼大道、城市里磚木結(jié)構(gòu)的聯(lián)排住宅以及嵌入中國城市中的泰晤士小鎮(zhèn)等，在本土建筑重塑信心之前，這些都只是一些“占位符”。

人們對城鎮(zhèn)化的熱情如此之盛，以至于在很多情況下，城市的 歷史 形態(tài)和功能都已經(jīng)被破壞了。城市曾一度以明顯孤立、相對靜止的居住區(qū)形象被介紹給學(xué)生，還可進(jìn)一步整齊劃分為多個中心、區(qū)域、區(qū)段或地區(qū)。學(xué)術(shù)報告廳投影出來中央商務(wù)區(qū)、中檔住宅區(qū)和郊區(qū)工業(yè)園區(qū)，給人們的感覺好像是，城市的內(nèi)部界線是通過路面上的紅線進(jìn)行劃分的。當(dāng)然，城市從未如此簡單;不過現(xiàn)代城鎮(zhèn)化的規(guī)模和速度，以及各種特色“區(qū)”的擴張，已經(jīng)模糊并加劇了兩極分化，并創(chuàng)造了全新的“人類地貌”。

題圖為紀(jì)錄片《英國小鎮(zhèn)故事》劇照，來自：BBC