1. 燕京雪鹿啤酒產(chǎn)品圖片

據(jù)我所知，烏蘭察布沒有自己的啤酒品牌。常見的啤酒有雪鹿，燕京，雪花。事實上現(xiàn)在物流這么發(fā)達，基本上全國各地的各種牌子的啤酒，在烏蘭察布的超市里都能見到。平時人們常喝的還是燕京跟雪鹿多一些。這兩個品牌的啤酒也分高中低檔各個檔次。

2. 燕京雪鹿啤酒和雪花啤酒

冰鹿啤酒正確的名稱應(yīng)該是雪鹿啤酒。雪鹿啤酒是燕京啤酒下屬的一個子品牌，生產(chǎn)基地是在內(nèi)蒙古包頭，是燕京旗下四十幾個生產(chǎn)基地里面較大型的一個，目前已經(jīng)發(fā)展成為中西部地區(qū)最大的啤酒生產(chǎn)企業(yè)?，F(xiàn)有總資產(chǎn)六億元，無形資產(chǎn)十余億元。

3. 燕京啤酒(包頭雪鹿)股份有限公司

燕京啤酒(包頭雪鹿)股份有限公司，依托北京燕京啤酒集團科研中心強大的啤酒研發(fā)能力，生產(chǎn)技術(shù)飛速提升，主要產(chǎn)品包括“雪鹿牌”純生啤酒、冰豹啤酒、10度超爽啤酒、8度低糖啤酒、雪鹿超干啤酒等系列品種，口味純正、柔和爽口，具有當(dāng)前流行的啤酒風(fēng)味，先后榮獲“內(nèi)蒙古自治區(qū)商標(biāo)”、“優(yōu)質(zhì)新品啤酒”、“內(nèi)蒙古自治區(qū)頭牌產(chǎn)品”、“改革開放三十年內(nèi)蒙古較具影響力品牌”、“我國酒類產(chǎn)品質(zhì)量誠信推薦品牌”等稱號。

經(jīng)過十年的市場競爭，燕京雪鹿啤酒已經(jīng)通過成熟的市場銷售網(wǎng)絡(luò)走上了內(nèi)蒙古自治區(qū)千家萬戶的餐桌，并輻射到周邊臨近的省區(qū)，燕京雪鹿啤酒實實在在過硬的產(chǎn)品質(zhì)量，贏得了廣大消費者的信賴。

4. 燕京啤酒產(chǎn)品介紹

炎炎夏日，第28屆北京國際燕京啤酒文化節(jié)如約而至。而燕京啤酒集團全新重磅推出的口感獨特、甘爽柔和的新款啤酒——燕京U8，以其精湛的原料、獨特的工藝、鮮活的屬性引領(lǐng)啤酒消費新時尚。

“砰”，全新易拉瓶蓋，輕輕一拉，清脆的一聲，燕京U8的瓶蓋被打開，濃郁麥芽芳香撲鼻而來?！肮緡！焙浪瑏硪豢冢迈r的泡沫開始在舌尖翻滾，沁人的清爽襲來……仿佛在味蕾感知間完成了一次對生命意義的探索——這或許道出了愛啤酒之人的陶醉。

燕京U8，猶如這個炎夏中一縷涼爽的清風(fēng)，讓人驚喜而感動，帶游客細細品味地道燕京味兒，令無數(shù)消費者大呼過癮，“這個火熱的夏天屬于燕京”！

燕京U8:獨一無二的8度啤酒

一瓶好啤酒，對消費者而言，是一種期望。一瓶好啤酒，對燕京啤酒而言，是一種目標(biāo)和責(zé)任。

面對日益增長的消費需求，燕京人發(fā)現(xiàn)暢飲時小度啤酒普遍寡淡、單一的口感阻隔了消費者的品質(zhì)感受，如何打造一款小度的、富有滋味的高品質(zhì)啤酒，便成了燕京新的使命與挑戰(zhàn)。

“小度酒成就大滋味。燕京U8，這款優(yōu)質(zhì)高階小度啤酒，是我們打造品質(zhì)燕京、發(fā)力智能釀造的一個縮影，這是燕京啤酒在中高檔啤酒產(chǎn)品的細分領(lǐng)域，未來，燕京啤酒還將不斷繼續(xù)推出這樣的品牌和產(chǎn)品，并在中高端細分領(lǐng)域持續(xù)發(fā)力。”燕京啤酒集團董事長趙曉東如此表示。

為打造富有內(nèi)涵的暢飲型啤酒，燕京啤酒國家級科研中心開啟新品探索之路，探尋燕山山脈地下深層富鍶礦泉水，富含人體所需多種微量元素；開發(fā)世界領(lǐng)先酒花萃取工藝、獨創(chuàng)香型酒花配方，完美呈現(xiàn)啤酒歐洲貴族優(yōu)雅的酒花香氣；研究酵母風(fēng)味質(zhì)量調(diào)控關(guān)鍵技術(shù)體系，保障啤酒豐富且純凈、順?biāo)绎枬M的口感；創(chuàng)新獨有的麥芽制麥工藝與麥芽PYF因子調(diào)控技術(shù)，賦予啤酒獨特的香氣和豐富持久的泡沫；甄選脫殼七天的優(yōu)質(zhì)大米為配料，將純鮮米香鎖入新鮮啤酒中；集成動態(tài)低壓煮沸技術(shù)、純種釀造風(fēng)味質(zhì)量控制技術(shù)、智能瞬殺無菌灌裝技術(shù)。

燕京U8，誕生于燕京對品質(zhì)的精益求精與不懈追求。在每一個啤酒釀造環(huán)節(jié)上，始終堅持用戶至上、品質(zhì)為尊的理念，融匯成“6σ工藝”體系，成功開創(chuàng)“小度酒”新品類。這項工藝不但匯聚了眾多啤酒大師多年專利成果，更完美釋放了啤酒“凈、香、甘、亮、鮮、爽”的六大風(fēng)味特質(zhì)，實現(xiàn)了小度酒凝聚大滋味的品質(zhì)感受，帶來更鮮爽、更芬芳、更甘凈、更飽滿的暢爽全體驗。

燕京U8，這是一瓶修煉已久，蓄勢待發(fā)，只為品質(zhì)生活而來的啤酒。是一瓶承載了燕京“高標(biāo)準(zhǔn)、高品質(zhì)、高性價比”品牌戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的啤酒。在品質(zhì)、工藝、包裝等定位上，顯得非常“與眾不同”。

定位上，燕京U8，定位中高端，優(yōu)雅生活，品質(zhì)享受。一經(jīng)推出，就讓人眼前一亮，無數(shù)人大呼過癮。

酒品上，酒體純凈，色澤淡而清新，泡沫細如奶油，香氣獨具一格，酯香突出，入口凈爽。

一注燕京U8入喉，下咽后明顯回鮮，回味無窮，會有清甜的氣息飛舞，層次感豐富，個性鮮明，泡沫更潔白、細膩、豐富、水分子結(jié)構(gòu)相擁。澀澀酒花香，飄蕩在大腦的脈絡(luò)，似小小的觸手，撩搔著頭腦中隱藏的小秘密。

5. 燕京白鹿啤酒

曾經(jīng)馳騁在中國北方的游牧民族，有的在歷史上曇花一現(xiàn)，有的經(jīng)過歲月的磨礪蜿蜒至今。在歷史上留下過印記的名字非常多，總體來講，根源主要是以下五族：匈奴、東胡、突厥、通古斯、吐蕃。那些各種各樣令人眼花繚亂的北方少數(shù)民族基本上都是他們溯延下來的。所以先談一下這五族的起源。

　　一：匈奴部分：以匈奴為代表

　　據(jù)中國部分史籍記載，匈奴人是夏朝的遺民?！妒酚洝ば倥袀鳌吩疲骸靶倥湎茸嫦暮笾缫嵋病薄！渡胶＝?jīng)·大荒北經(jīng)》稱：犬戎與夏人同祖，皆出于黃帝?！妒酚浰麟[》引張晏的話說：“淳維以殷時奔北邊?！币饧聪牡暮笠岽揪S，在商朝時逃到北邊，子孫繁衍成了匈奴。還有一說認為，移居北地的夏之后裔，是夏桀的兒子。夏桀流放三年而死，其子獯鬻帶著父親留下的妻妾，避居北野，隨畜移徙，即是中國所稱的匈奴。

　　部分學(xué)者根據(jù)《史記》記載的后半段文字，認為匈奴原是山戎、獫狁、葷粥。王國維在《鬼方昆夷獫狁考》中，把匈奴名稱的演變作了系統(tǒng)的概括，認為商朝時的鬼方、混夷、獯鬻，周朝時的獫狁，春秋時的戎、狄，戰(zhàn)國時的胡，都是后世所謂的匈奴。還有一說，把鬼戎、義渠、燕京、余無、樓煩、大荔等史籍中所見之異民族，統(tǒng)稱為匈奴。還有人認為匈奴與先秦時期的北方少數(shù)民族不可混為一談，匈奴應(yīng)是西方草原的一個游牧民族，秦始皇之前，還未游牧至中國北部。

　　上述看法，在近現(xiàn)代學(xué)者中并未取得統(tǒng)一。由於匈奴的起源問題不能解決，匈奴的族屬與匈奴的語系也都成為懸案。

二：東胡部分：以鮮卑、契丹、蒙古為代表

　　關(guān)于東胡的起源，文獻記載簡略而且混亂，因此長期以來研究者甚少。大體有以下幾種說法。

　　第一、東胡之先為屠何說：

　　唐人尹知章注《管子》稱：“屠何，東胡之先也。”此說與《逸周書》《管子》等書記載：東胡與屠何并列的史料相矛盾。東胡與屠何應(yīng)為并存的兩族，屠何在今遼西，東胡則在今東蒙。屠何不能是東胡之先。

　　第二、東胡之先為山戎說：

　　張博泉《東北歷代疆域史》中說：“東胡春秋時為山戎，入戰(zhàn)國后統(tǒng)稱為東胡。”主此說者大都認為東胡之名始見于戰(zhàn)國。然據(jù)《逸周書》東胡之稱周初已經(jīng)出現(xiàn)，《山海經(jīng)》記載東胡出現(xiàn)于史的時間也不能晚至戰(zhàn)國，《史記匈奴列傳》及《逸周書》更將東胡與山戎并列，因此，東胡與山戎應(yīng)為并列的兩族。山戎在今大凌河流域上游，東胡則在今西拉木倫河流域，齊桓公破山戎后，東胡一度曾南下占山戎之地，秦開破東胡，東胡北卻千里，復(fù)退至西拉木倫河流域，山戎可能有些入東胡者，但不足以說明山戎為東胡之先。

　　第三、東胡之先為土方說：

　　這個說法是近年才提出的。但土方的確切防衛(wèi)一時還難以定論，也沒有更多足以證明土方是東胡之先的史料，只能作為一說留以備考。

　　從考古上看，東胡一族分布在今西拉木倫河一帶已經(jīng)有悠久的歷史。對東胡的考古文化一般學(xué)者都認為是夏家店上層文化。

三：突厥部分：以突厥為代表

　　古突厥人之先祖?zhèn)髡f的漢文資料，迄今只見到四種，即《周書·突厥傳》和《隋書·突厥傳》載第一、二、三種，《酉陽雜俎》載第四種。諸說的大意分別是：一，某部落被鄰國所滅，只剩下一個失去雙足的十歲小孩。母狼將他養(yǎng)大，并與之交合，生育后代。嗣后，在高昌之北的山穴中繁衍出突厥阿史那氏族。二，突厥之先為平?jīng)鲭s胡，后因北魏太武帝滅沮渠氏，遂逃難至金山（即阿爾泰山），充當(dāng)柔然的鐵工，從而發(fā)展為突厥族。三，突厥之先居于漠北的索國，乃狼所生。其后代娶冬神、夏神之女，所生的子孫之一阿史那被推為首領(lǐng)，遂繁衍成強大的突厥王族。四，突厥之先祖曰射摩，與阿史德窟西的海神女相愛，每天傍晚入海與海神女幽會，歷經(jīng)數(shù)十年。后因射不中神異的金角白鹿而濫殺無辜，遂與海神女緣絕。

　　第四個傳說字數(shù)最多，刻劃得最為具體，神話色彩也最濃重。

　　仔細分析，則可得到如下結(jié)論：

　　1．突厥先祖每晚入海與情人相會的故事，顯然是埃及、巴比倫、希臘等古代神話中太陽神暮歸大海，去會"新娘"的故事的翻版。

　　2．突厥先祖"射摩"之名，當(dāng)是借自巴比倫太陽神"沙瑪什"之名；射摩之情人海神女"舍利"之名，則當(dāng)是借自希臘月亮女神"塞勒涅"之名。舍利的"海神女"身份，亦當(dāng)輾轉(zhuǎn)來自希臘的女海神。

　　3．突厥先祖?zhèn)髡f中的金角白鹿，有可能象征著太陽的光芒，也有可能相當(dāng)于月亮女神的座騎。而有關(guān)鹿的這類故事，都能在希臘、閃族、雅利安等族的民間傳說中見到。

　　4．鑒于這則突厥先祖?zhèn)髡f，從基本結(jié)構(gòu)到細節(jié)描寫，都體現(xiàn)出阿爾泰山（古突厥人建立強大汗國之前的居地）以西地區(qū)各民族的文化成份，因此可以推測，突厥人在建國之前，很可能與西方各族進行過長期的接觸和交往。亦即是說，他們可能曾在遙遠的西方（里海以及其他許多地區(qū)）生活過漫長的時日。

四：通古斯部分：以滿洲為代表

　　通古斯--滿語族是發(fā)源于貝加爾湖附近的一個古老的民族共同體,現(xiàn)在屬于這個語族的包括滿族（錫伯族）、赫哲族、鄂倫春族、鄂溫克族及生活在俄羅斯境內(nèi)的奧羅奇人、那乃人（都是赫哲人，即原女真人的一支）、烏底蓋人、烏爾奇人、雅庫特人（都是原女真人）等。主要分布在亞洲東北部，南起北緯40度，北至北冰洋，西至葉尼塞河，東迄太平洋。人口大約在一千萬左右，其中的主干為現(xiàn)在的居住在中國境內(nèi)的滿族（約九百多萬）。

　　五：羌藏部分：羌族，吐蕃

　　藏人的來源有三說：

　　“南來說”：即藏族源于印度或印度王族說。藏文史書也有基本相同的說法。但主要是在佛僧史著出現(xiàn)，完全由于尊佛、崇佛而將贊普世系與釋迦王族掛鉤，是以宗教感情代替了歷史事實，失去了立論之根據(jù)。

　　“西羌說”：這是認為藏族源于古代羌人的“發(fā)羌支系”。在我國歷代學(xué)者中持這種觀點的人不少。也是漢文史籍所一貫主張的。通常也稱為：北來說”。主要作據(jù)的材料是，《后漢書·西羌傳》、《舊唐書·吐蕃傳》。

　　“土著”說：即自古以來就休養(yǎng)生息在西藏高原。綜合考古發(fā)現(xiàn)、文獻資料、神話傳說等方面的資料分析中，可以推斷，藏族既不是“發(fā)羌”，亦非源于印度。藏族的先民早在舊石器時代就繁衍生息在青藏高原這一“世界屋脊”之上。在距今4800年，藏族一些地區(qū)的人類就已步入了原始社會晚期，這里的人們過著以原始農(nóng)業(yè)為主，兼營畜牧業(yè)和狩獵的定居生活。這些民族的來源不是單一的，而是以本地的土著民族為主，不斷融合北方的胡民族系統(tǒng)，東方的氐羌民族的基礎(chǔ)上形成的，從而構(gòu)成了一個內(nèi)容駁雜、獨具特色的文化系統(tǒng)。

中國歷史上的游牧民族多是由這五部分演化而來的，接下來介紹一下他們建立過得政權(quán)和結(jié)局。

　　匈奴：主體在東漢時期被漢人消滅，剩余部分西逃至歐洲，與馬扎爾人融合，構(gòu)成今天的匈牙利人（存疑，認為這兩個民族系出同源的最主要證據(jù)是北匈奴西遷和三百年后在歐洲出現(xiàn)的匈人時間上的吻合，近年來使用DNA等測試手段未能證實這一問題）。匈奴政權(quán)：漢時匈奴也許還稱不上國家，只是部落聯(lián)盟。后來魏晉南北朝時期的漢、前趙、夏、北涼

　　東胡：秦時被匈奴滅亡，之后分成兩大部分：烏桓和鮮卑

　　烏桓：被曹魏消滅

　　鮮卑：主體被漢族同化，剩余的演化為柔然，所建政權(quán)前燕、代國、后燕、西燕、西秦、南涼、南燕及北魏，北魏分為東魏、西魏，隨后也分別被北齊、北周所篡，另有段部、宇文部、吐谷渾部等

　　柔然：被突厥擊敗，分化為室韋（蒙古）和契丹

　　契丹：主體被女真族和漢族同化，剩余的西逃到中亞，與當(dāng)?shù)厝巳诤?，成為中亞人的一部分。所建政?quán)：遼

　　蒙古：為先秦時東胡的一部分，由鮮卑演化而來，一直生存到現(xiàn)在。所建政權(quán)：蒙古、蒙元、四大汗國等

　　突厥：有可能是匈奴的一個分支，后滅亡了柔然，其自身的主體被回鶻人和漢族人所滅，剩余的向西逃竄，形成了今天的土耳其人（存疑）。政權(quán)高峰期為隋唐時期，不幸碰到初唐盛世，被滅。后有余支沙陀人政權(quán)：后唐、后晉、后漢、北漢

　　回鶻：漢文古籍多作匈奴別支。主體由丁零人構(gòu)成，融入了鐵勒和高車人的一部分，在唐朝時期，將突厥主體滅亡。回鶻生存到現(xiàn)在，即使今天的維吾爾族。

　　女真：來自肅慎，后為女真，為滿洲，一直生存到現(xiàn)在，即今天的滿族人。所建政權(quán):金、滿清

　　黨項：羌族的一部分。后被蒙古人滅亡。所建政權(quán):西夏

　　羌：一直生存到今天，所建政權(quán)：后秦、鄧至

　　氐：匈奴一部分，后被漢族融化。 所建政權(quán)：成漢、前秦、后涼、仇池、宕昌

　　吐蕃：也就是今天的藏族，是古代羌族的一部分 所建政權(quán)：吐蕃

　　羯：匈奴的一部分，在公元4世紀被漢人冉閔一次性屠殺20萬人，導(dǎo)致羯族滅種。所建政權(quán):后趙

　　歷史行進中，少數(shù)民族之間，漢族與少數(shù)民族之間相互融合，很多已經(jīng)消失或者遠走他鄉(xiāng)了，還有些現(xiàn)在仍存在，而我們中華漢文明之所以能延續(xù)至今，必須感謝秦漢、唐、明、中華民國等漢人政權(quán)的努力，否則也許我們的土地現(xiàn)在正在放羊呢。

6. 燕京啤酒 雪花啤酒

應(yīng)該就是味道重不重的區(qū)別，我喝著還可以，哈爾濱相對來說更有一般人們說的麥香味，其實是口感更扎實一點。青島酒精的辛辣味更明顯一點，有的人說是苦。青島一般上頭更快。綠雪花個人感覺跟青島差不多，勇闖天涯的話，它有個綽號叫慫人樂，酒精度只有2.5。燕京的話，淡，而且有一點酸澀。我平常就愛喝燕京。

雪花啤酒始于1964年，上市公司華潤啤酒旗下，全國知名啤酒品牌，旗下?lián)碛杏玛J天涯、雪花純生、雪花原汁麥、雪花淡爽等多款備受歡迎的啤酒產(chǎn)品，并推出了勇闖天涯sup...

燕京啤酒始于1980年，國內(nèi)知名啤酒品牌，是清爽型啤酒的代表，于1997年在香港和A股上市，為中國較大的啤酒集團企業(yè)，推出有白啤系列、純生系列、鮮啤系列、清爽系...

7. 燕京雪鹿啤酒產(chǎn)品圖片及價格

燕京啤酒大概有十個分廠，分別是

1999年12月18日燕京啤酒（襄樊）有限公司舉行揭牌儀式。

2000年1月20日成立燕京啤酒（衡陽）有限責(zé)任公司。

2000年5月18日成立燕京啤酒（贛州）有限責(zé)任公司。

2000年8月8日舉行燕京啤酒（萊州）有限責(zé)任公司揭牌儀式。

2000年11月18日舉行燕京啤酒（包頭雪鹿）有限責(zé)任公司掛牌儀式。

2001年3月18日燕京啤酒（山東無名）股份有限公司舉行掛牌儀式。

2001年3月20日燕京啤酒（曲阜三孔）有限責(zé)任公司舉行掛牌儀

2001年7月10日成立燕京啤酒（赤峰）有限公司；

2002年7月18日燕京啤酒（桂林漓泉）股份有限公司舉行掛牌儀式。

2002年9月16日破產(chǎn)收購福建南安惠源啤酒廠，成立福建燕京啤酒有限公司

8. 燕京啤酒和雪鹿

啤酒是以小麥芽和大麥芽為主要原料，并加啤酒花，經(jīng)過液態(tài)糊化和糖化，再經(jīng)過液態(tài)發(fā)酵而釀制成的。其酒精含量較低，含有二氧化碳，富有營養(yǎng)。青島啤酒普通的玻璃瓶600毫升裝的麥芽度是10°，酒精度只有3.3°。雪花啤酒度數(shù)在2.3-5.4°之間。雪花啤酒有以下幾種分類：干脾聽：生啤聽：金麥聽：雪花聽：