本篇文章給大家談?wù)劇兜聡璧潞谄【圃趺礃印穼?yīng)的知識點,希望對各位有所幫助。
本文目錄一覽:
- 1、啤酒的詞語可以是清爽涼快或者是沁人心脾嗎
- 2、關(guān)注我~~@$$@%破在眉睫,請各位幫幫我~~很困惑~~~萬分感謝
- 3、歌德11度爆破桃子味啤酒保質(zhì)期是多長時間
- 4、歌德黑啤酒怎么樣
- 5、讀書像什么?
- 6、德國皇家啤酒HB啤酒四百多年歷史了?你們都知道嗎?
啤酒的詞語可以是清爽涼快或者是沁人心脾嗎
帶著這些問題,我們來審視一下形容啤酒的詞語可以是清爽涼快或者是沁人心脾。 文森特·皮爾說過一句著名的話,改變你的想法,你就改變了自己的世界。這啟發(fā)了我, 西班牙在不經(jīng)意間這樣說過,自己的鞋子,自己知道緊在哪里。我希望諸位也能好好地體會這句話。
每個人都不得不面對這些問題。 在面對這種問題時, 洛克曾經(jīng)提到過,學(xué)到很多東西的訣竅,就是一下子不要學(xué)很多。帶著這句話,我們還要更加慎重的審視這個問題: 本人也是經(jīng)過了深思熟慮,在每個日日夜夜思考這個問題。 既然如此。
每個人都不得不面對這些問題。 在面對這種問題時, 一般來講,我們都必須務(wù)必慎重的考慮考慮。 歌德曾經(jīng)說過,決定一個人的一生,以及整個命運的,只是一瞬之間。這似乎解答了我的疑惑。 每個人都不得不面對這些問題。 在面對這種問題時, 所謂形容啤酒的詞語可以是清爽涼快或者是沁人心脾,關(guān)鍵是形容啤酒的詞語可以是清爽涼快或者是沁人心脾需要如何寫。 形容啤酒的詞語可以是清爽涼快或者是沁人心脾因何而發(fā)生? 經(jīng)過上述討論, 馬云說過一句富有哲理的話,最大的挑戰(zhàn)和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。這不禁令我深思。 總結(jié)的來說, 我們都知道,只要有意義,那么就必須慎重考慮。 莎士比亞在不經(jīng)意間這樣說過,拋棄時間的人,時間也拋棄他。我希望諸位也能好好地體會這句話。 那么, 了解清楚形容啤酒的詞語可以是清爽涼快或者是沁人心脾到底是一種怎么樣的存在,是解決一切問題的關(guān)鍵。 要想清楚,形容啤酒的詞語可以是清爽涼快或者是沁人心脾,到底是一種怎么樣的存在。
從這個角度來看, 一般來講,我們都必須務(wù)必慎重的考慮考慮。 對我個人而言,形容啤酒的詞語可以是清爽涼快或者是沁人心脾不僅僅是一個重大的事件,還可能會改變我的人生。 西班牙曾經(jīng)提到過,自己的鞋子,自己知道緊在哪里。我希望諸位也能好好地體會這句話。 經(jīng)過上述討論, 我認(rèn)為, 在這種困難的抉擇下,本人思來想去,寢食難安。 要想清楚,形容啤酒的詞語可以是清爽涼快或者是沁人心脾,到底是一種怎么樣的存在。
可是,即使是這樣,形容啤酒的詞語可以是清爽涼快或者是沁人心脾的出現(xiàn)仍然代表了一定的意義。 莎士比亞說過一句富有哲理的話,拋棄時間的人,時間也拋棄他。帶著這句話,我們還要更加慎重的審視這個問題: 形容啤酒的詞語可以是清爽涼快或者是沁人心脾,到底應(yīng)該如何實現(xiàn)。
關(guān)注我~~@$$@%破在眉睫,請各位幫幫我~~很困惑~~~萬分感謝
漢語中的德國或日耳曼,來源于同一個英語即German,這個稱呼大概是從公元前90年開始,指稱斯堪地那維亞(Scandinavia)南部移居中歐的民族。而「德意志」則是這些部族使用的語言,最后才演變成居住地的稱呼,更由此衍生成「德意志帝國」、「德國」。
德國作為一個地理單元在歷史上曾經(jīng)幾經(jīng)分裂,最近的一次分裂是上個世紀(jì)的四十年代末,當(dāng)時德國分裂為東德(德意志民主共和國,The Federal Republic of Germany, FRG)、西德(德意志聯(lián)邦共和國,The German Democratic Republic, GDR)兩個國家。并于1990年10月3日再次統(tǒng)一。本詞條中對[德國]理解為1990年東、西德重新統(tǒng)一后的國家。歷史上其他各個時期的德國,可參照相關(guān)詞條的解釋,如德意志民主共和國。
參考資料:
德國網(wǎng)站導(dǎo)航:
國名:德意志聯(lián)邦共和國 (The Federal Republic of Germany, Die Bundesrepublik Deutschland)
國慶日:10月3日(1990年德國重新統(tǒng)一日)
納粹受害者紀(jì)念日:1月27日(蘇聯(lián)紅軍解放納粹德國設(shè)在波蘭境內(nèi)的奧斯威辛集中營紀(jì)念日,1996年1月3日確定)
民主日 :5月7日
國旗:呈橫長方形,長與寬之比為5∶3。自上而下由黑、紅、黃三個平行相等的橫長方形相連而成。三色旗的來歷眾說紛紜,最早可追溯到公元一世紀(jì)的古羅馬帝國,在后來16世紀(jì)的德國農(nóng)民戰(zhàn)爭和17世紀(jì)的德國資產(chǎn)階級民主革命中,代表共和制的三色旗也飄揚在德意志大地上。1918年德意志帝國跨臺后,魏瑪共和國也采用黑、紅、黃三色旗為國旗。1949年9月德意志聯(lián)邦共和國成立,依然采用魏瑪共和國時期的三色旗;同年10月成立的德意志民主共和國也采用三色旗,只是在旗面正中加了包括錘子、量規(guī)、麥穗等國徽圖案,以示區(qū)別。1990年10月3日,統(tǒng)一后的德國仍沿用德意志聯(lián)邦共和國國旗。三色國旗可在機場、賓館、宴會和其他場合懸掛。聯(lián)邦政府機構(gòu)和駐外使館等懸掛帶有黑鷹圖案的國旗。
國徽:為金黃色的盾徽。盾面上是一頭紅爪紅嘴、雙翼展開的黑鷹,黑鷹象征著力量和勇氣。
國歌:“德意志之歌”的第三段,歌詞是奧古斯特海因利?!せ舴蚵ゑT·法勒斯雷本(1798年—1874年)于1841年撰寫的,曲調(diào)由約瑟夫· 海頓(1732年—1809年)譜寫。1922年,魏瑪共和國第一任帝國總統(tǒng)弗里德里希·艾伯特將“德意志之歌”升格為國歌。1952年,在聯(lián)邦總統(tǒng)豪伊斯和聯(lián)邦總理阿登納之間的一次通信中,這首歌重新被承認(rèn)為國歌。聯(lián)邦總統(tǒng)魏茨澤克和聯(lián)邦總理科爾在1991年8月的通信中確認(rèn)了”德意志之歌”對統(tǒng)一的德國的傳統(tǒng)意義。
國花:矢車菊,又名藍芙蓉、荔枝菊、翠藍,屬于菊科。經(jīng)過德國人多年的培育,這種“原野上的小花”已經(jīng)有淺藍、藍紫、深藍、深紫、雪青、淡紅、玫瑰紅、白等多種顏色。頭狀花序生在纖細(xì)莖稈的頂端,仿佛一位雋秀的少女,向著“生命之光”——太陽,祈禱幸福和歡樂。矢車菊是德國的名花,德國人用她象征日耳曼民族愛國、樂觀、頑強、儉樸的特征,并認(rèn)為她有吉祥之兆,因而被譽為“國花”。
國鳥:白鸛,一種著名的觀賞珍禽。在歐洲,自古以來白鸛就被認(rèn)為是“帶來幸福的鳥”,是吉祥的象征,是上帝派來的“天使”,是專門來拜訪交好運的人的。白鸛被選為國鳥后,不少德國家庭特地在煙囪上筑造了平臺,供它們造巢用。
國石:琥珀
國家政要:聯(lián)邦總統(tǒng)霍斯特·克勒(Horst Koehler),2004年5月當(dāng)選,7月任職;聯(lián)邦議院議長沃爾夫?qū)さ贍枬桑╓olfgang Thierse),1998年10月26日當(dāng)選;聯(lián)邦總理安格拉·默克爾 (Angela Merkel) ,2005年11月就職。
自然地理:德國位于歐洲中部,東鄰波蘭、捷克,南接奧地利、瑞士,西界荷蘭、比利時、盧森堡、法國,北與丹麥相連并臨北海和波羅的海,是歐洲鄰國最多的國家。面積為357020. 22平方公里(1999年12月)。地勢北低南高,可分為四個地形區(qū):北德平原,平均海拔不到100米;中德山地,由東西走向的高地塊構(gòu)成;西南部萊茵斷裂谷地區(qū),兩旁是山地,谷壁陡峭;南部的巴伐利亞高原和阿爾卑斯山區(qū),其間拜恩阿爾卑斯山脈的主峰祖格峰海拔2963米,為全國最高峰。主要河流有萊茵河(流經(jīng)境內(nèi)865公里)、易北河、威悉河、奧得河、多瑙河。較大湖泊有博登湖、基姆湖、阿莫爾湖、里次湖。西北部海洋性氣候較明顯,往東、南部逐漸向大陸性氣候過渡。平均氣溫7月14~19℃,1月-5~1℃。年降水量500~1000毫米,山地則更多。1995年1月1日起,根據(jù)1982年國際海洋法協(xié)定,德國在北海和東海的領(lǐng)海由3海里增至12海里(約22公里),其面積各增加4100和1700平方公里。
人口:8237萬(2001年底),主要是德意志人,還有少數(shù)丹麥人、吉卜賽人和索布族人。有750萬外籍人,占人口總數(shù)的9%。通用德語。居民中33.7%的人信奉基督教新教,33.2%的人信奉羅馬天主教。
首都: 柏林 (Berlin) ,人口:338.7萬(2001年9月),年平均氣溫約8.6℃。
德國統(tǒng)一的象征: 勃蘭登堡門,位于柏林市中心菩提樹大街和6月17日大街的交匯處,是柏林市區(qū)著名的游覽勝地和德國統(tǒng)一的象征。
行政區(qū)劃:分為聯(lián)邦、州、地區(qū)三級,共有16個州,14808個地區(qū)。16個州的名稱是:巴登-符騰堡、巴伐利亞、柏林、勃蘭登堡、不來梅、漢堡、黑森、梅克倫堡-前波莫瑞、下薩克森、北萊茵-威斯特法倫、萊茵蘭-法耳茨、薩爾、薩克森、薩克森-安哈特、石勒蘇益格-荷爾斯泰因和圖林根。其中柏林、不來梅和漢堡是市州。
簡史:公元前境內(nèi)就居住著日耳曼人。公元2-3世紀(jì)逐漸形成部落。10世紀(jì)形成德意志早期封建國家。13世紀(jì)中期走向封建割據(jù)。18世紀(jì)初奧地利和普魯士崛起,根據(jù)1815年維也納會議,組成了德意志邦聯(lián),1848年德國各地爆發(fā)革命,普魯士于1866年的“七星期戰(zhàn)爭”中擊敗奧地利,次年建立北德意志聯(lián)邦,1871年統(tǒng)一的德意志帝國建立。該帝國1914年挑起第一次世界大戰(zhàn),1918年因戰(zhàn)敗而宣告崩潰。1919年2月德意志建立魏瑪共和國。 1933年希特勒上臺實行獨裁統(tǒng)治。德國于1939年發(fā)動第二次世界大戰(zhàn),1945年5月8日德國戰(zhàn)敗投降。戰(zhàn)后,根據(jù)雅爾塔協(xié)定和波茨坦協(xié)定,德國分別由美、英、法、蘇四國占領(lǐng),并由四國組成盟國管制委員會接管德國最高權(quán)力。柏林市也劃分成4個占領(lǐng)區(qū)。1948年6月,美、英、法三國占領(lǐng)區(qū)合并。翌年5月23日,合并后的西部占領(lǐng)區(qū)成立了德意志聯(lián)邦共和國。同年10月7日,東部的蘇占區(qū)成立了德意志民主共和國。德國從此正式分裂為兩個主權(quán)國家。
政治:《德意志聯(lián)邦共和國基本法》于1949年5月生效。1956年、1968年曾作過較大修改。1990年8月兩德“統(tǒng)一條約”對《基本法》某些條款又作了適應(yīng)性修訂,10月3日起適用于全德國。《基本法》規(guī)定,德國是聯(lián)邦制國家,外交、國防、貨幣、海關(guān)、航空、郵電屬聯(lián)邦管轄。國家政體為議會共和制。聯(lián)邦總統(tǒng)為國家元首。議會由聯(lián)邦議院和聯(lián)邦參議院組成。聯(lián)邦議院行使立法權(quán),監(jiān)督法律的執(zhí)行,選舉聯(lián)邦總理,參與選舉聯(lián)邦總統(tǒng)和監(jiān)督聯(lián)邦政府的工作等。聯(lián)邦議院選舉通常每四年舉行一次,在選舉中獲勝的政黨或政黨聯(lián)盟將擁有組閣權(quán)。德國實行兩票制選舉制度。根據(jù)德國《選舉法》規(guī)定,凡年滿18周歲的具有德國國籍的公民都有選舉權(quán),每位選民擁有兩張選票。第一票用于選出選民所在選區(qū)的議員候選人,并根據(jù)簡單多數(shù)原則,由獲得選票最多的人當(dāng)選。選民的第二票用于選舉政黨。各黨獲得第二票的多少將決定其在聯(lián)邦議院中擁有席位的比例,對該黨能否上臺執(zhí)政具有舉足輕重的意義。參加聯(lián)邦議院的各黨議員分別組成議會黨團。聯(lián)邦參議院參與聯(lián)邦立法和對聯(lián)邦的行政管理施加影響,維護各州的利益。按各州人口比例由各州政府指派3~6名州政府成員組成參議院,共69席。議長由各州州長輪流擔(dān)任,任期1年,總統(tǒng)因故不能行使職權(quán)時代行總統(tǒng)職務(wù)。聯(lián)邦政府由聯(lián)邦總理和聯(lián)邦部長若干人組成,聯(lián)邦總理為政府首腦。聯(lián)邦憲法法院是最高司法機構(gòu),主要負(fù)責(zé)解釋《基本法》,監(jiān)督《基本法》的執(zhí)行,有16名法官,由聯(lián)邦議院和聯(lián)邦參議院各推選一半,由總統(tǒng)任命,任期12年。正、副院長由聯(lián)邦議院和聯(lián)邦參議院輪流推舉。此外設(shè)有聯(lián)邦法院(負(fù)責(zé)民事和刑事案件)、聯(lián)邦行政法院(負(fù)責(zé)一般行政司法案件)、聯(lián)邦懲戒法院(負(fù)責(zé)公職人員違紀(jì)案件)、聯(lián)邦財政法院(負(fù)責(zé)財政案件)、聯(lián)邦勞工法院(審理勞工案件)、聯(lián)邦社會法院(審理社會福利糾紛)和聯(lián)邦專利法院(審理有關(guān)專利問題的案件)。各級法院設(shè)檢察機關(guān),任務(wù)是對違法、犯罪提出起訴,但不受法院的管轄,不干預(yù)法院的審判工作,也不獨立行使職權(quán),而受各級司法部門的領(lǐng)導(dǎo)。聯(lián)邦行政法院設(shè)聯(lián)邦最高檢察院,由聯(lián)邦檢察長和數(shù)名聯(lián)邦檢察官進行工作。德國的政黨有:德國社會民主黨、綠黨、基民盟、基督教社會聯(lián)盟、自由民主黨、民主社會主義黨、德國共產(chǎn)黨、共和黨等.
經(jīng)濟:高度發(fā)達的工業(yè)國家,經(jīng)濟實力居歐洲首位。屬世界第三大經(jīng)濟強國。德國是商品出口大國,工業(yè)產(chǎn)品的一半銷往國外。德國的出口額現(xiàn)居世界第二位。德國近1/3的就業(yè)人員為出口行業(yè)工作。主要出口產(chǎn)品有汽車、機械產(chǎn)品、電氣、運輸設(shè)備、化學(xué)品和鋼鐵。進口產(chǎn)品主要有機械、電器、運輸設(shè)備、汽車、石油和服裝。主要貿(mào)易對象是西方工業(yè)國。政府奉行整頓國家財政、減少預(yù)算赤字、進行稅制改革、刺激個人投資、進一步實行非國有化、減少國家干預(yù)、充分發(fā)揮市場機制作用的政策,使德國經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定增長。同時積極采取措施,推動信息技術(shù)的發(fā)展并調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。自然資源貧乏,除硬煤、褐煤和鹽的儲量豐富之外,在原料供應(yīng)和能源方面很大程度上依賴進口,2/3的初級能源需要進口。德國的工業(yè)以重工業(yè)為主,汽車、機械制造、化工、電氣等占全部工業(yè)產(chǎn)值的40%以上。食品、紡織與服裝、鋼鐵加工、采礦、精密儀器、光學(xué)以及航空與航天工業(yè)也很發(fā)達。中小企業(yè)多,工業(yè)結(jié)構(gòu)布局均衡。農(nóng)業(yè)發(fā)達,機械化程度很高。農(nóng)業(yè)用地約占德國國土面積的一半。產(chǎn)品可滿足本國需要的80%。旅游業(yè)、交通運輸業(yè)發(fā)達。德國是啤酒生產(chǎn)大國,其啤酒產(chǎn)量居世界前列。它還是最早研制成功磁懸浮鐵路技術(shù)的國家。2002年2月28日24時,德國馬克正式停止流通,歐元 (EURO)成為德國法定貨幣。德國是首批使用歐元的11個國家之一。
軍事:1956年1月正式建立聯(lián)邦國防軍。最高軍事決策機構(gòu)是聯(lián)邦安全委員會,主席為聯(lián)邦總理。軍隊和平時期由國防部長領(lǐng)導(dǎo),戰(zhàn)時由聯(lián)邦總理任軍隊最高統(tǒng)帥。聯(lián)邦國防軍總監(jiān)為軍隊最高指揮官。國防政策的最高目標(biāo)是確保德國的和平、自由和獨立,并規(guī)定聯(lián)邦國防軍是一支純粹防御性軍隊,實施必要的安全預(yù)防措施,不掌握和謀求大規(guī)模殺傷性武器。建軍重點是:組織快速反應(yīng)部隊,制定新軍備規(guī)劃,壓縮部隊規(guī)模,裁減武器裝備。實行義務(wù)兵役制,服役期為10個月(從2002年1月1日起縮短為9個月)。
文化教育:受意大利文藝復(fù)興的影響,德國的18世紀(jì)文學(xué)走向頂峰。歌德、海涅、席勒、萊辛和格林兄弟都是杰出的代表。20世紀(jì)最著名的作家有托馬斯·曼、海因利?!ぢ拓愅袪柼亍げ既R希特。作家海因里?!げ疇柡拓曁亍じ窭狗謩e于1972年和1999年獲得諾貝爾文學(xué)獎。德國有3000多座博物館,收藏內(nèi)容十分豐富。此外,每年都舉行各種藝術(shù)節(jié)、博覽會和影展等。法蘭克福和萊比錫是德國圖書出版業(yè)中心。德國圖書出版量在世界上僅次于美國占第二位。音樂是德國人生活中不可缺少的組成部分。德國造就了各個不同時期的音樂大師,如貝多芬、巴赫、門德爾松、瓦格納等。柏林愛樂樂團更是享譽世界。教堂、宮殿和古堡德國重要的文化遺產(chǎn)。著名大學(xué)有科隆大學(xué)、慕尼黑大學(xué)、亞琛工業(yè)大學(xué)、海德堡大學(xué)等。德國人時間觀念比較強,無論是在商務(wù)上還是在私人交往上,德國人注重準(zhǔn)時。德國人重視商業(yè)信譽,一般不輕易更換合作伙伴。德國的教育和文化藝術(shù)事業(yè)由聯(lián)邦和各州共同負(fù)責(zé),聯(lián)邦政府主要負(fù)責(zé)教育規(guī)劃和職業(yè)教育,并通過各州文教部長聯(lián)席會議協(xié)調(diào)全國的教育工作,在中小學(xué)教育、高等教育以及成人教育和進修方面,主要立法和行政管理權(quán)歸屬于各州。全國性的文化藝術(shù)活動由聯(lián)邦政府予以資助。對外文化交流由外交部負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)。大、中、小學(xué)和職業(yè)教育發(fā)達,實行12年制的義務(wù)教育,公立學(xué)校學(xué)費全免,教科書等學(xué)習(xí)用品部分減免。小學(xué)學(xué)制4-6年,中學(xué)學(xué)制5-9年。高等學(xué)校享有一定自主權(quán),原則上實行自由入學(xué),對部分學(xué)科采取名額限制。職業(yè)教育實行“雙元制”,即職業(yè)學(xué)校理論學(xué)習(xí)和企業(yè)中的實踐相結(jié)合,成人教育和業(yè)余教育普及。教師為終身公職人員,必須受過高等教育。
新聞出版:新聞出版事業(yè)十分發(fā)達,報刊種類繁多。1999年出版的日報有367種,1620個地方版和地區(qū)版,由380個出版社和135家編輯部出版發(fā)行,總發(fā)行量約為2500萬份,人均報紙擁有量占世界第四位,僅次于日、英和瑞士;雜志1600多種,總發(fā)行量約1. 4億份;各種專業(yè)刊物8000多種。1994年德國有新聞出版企業(yè)2661家,從業(yè)人員26. 3萬。發(fā)行量最大的日報是《圖片報》,1999年第二季度達451萬份。其它全國性大報有:《南德意志報》、《法蘭克福匯報》、《時代》周報、《世界報》。最大的地方性報紙是《西德意志匯報》,發(fā)行量113萬份。時事政治性周刊《明鏡》發(fā)行量103. 9萬份,《明星》畫報107. 8萬份。大報業(yè)托拉斯施普林格報業(yè)集團壟斷了全國報紙出版量的1/5。通訊社有:(1)德意志新聞社,1949年成立,為私營股份有限公司,下設(shè)報紙、廣播和電視新聞200多個部門,屬于世界大通訊社之一??偵缭跐h堡,圖片新聞編輯總部在法蘭克福。在波恩設(shè)有一個聯(lián)邦分社,在國內(nèi)其它50多個城市設(shè)有分社或編輯部,在80多個國家派駐記者或聘用撰稿人。是德國大眾傳媒的主要消息來源。德新社通過衛(wèi)星、電傳等通訊手段用德語、英語、西班牙語和阿拉伯語每天發(fā)稿,內(nèi)容包括國內(nèi)外的政治、經(jīng)濟、科技、和文化等各個領(lǐng)域,在德國日報中的采用率達99%。(2)德意志電訊社:1971年成立,總社在波恩,主要向國內(nèi)報紙?zhí)峁┬侣劯?,對外只用德文向瑞士、盧森堡發(fā)消息,德統(tǒng)一后,該社與前民德的德通社合并。此外還有一些專業(yè)性通訊社:福音教新聞社、體育新聞社、聯(lián)合經(jīng)濟新聞社等。全國主要廣播電臺有:(1)德國廣播電臺,由聯(lián)邦政府和州廣播電臺出資興辦,主要負(fù)責(zé)對國內(nèi)廣播;(2)德國之聲電臺,1960年成立,總部設(shè)在科隆,由聯(lián)邦出資興辦,用包括中文在內(nèi)的31種語言向全世界廣播。此外還有11家州電臺。全國主要電視臺:(1)德國電視一臺(ARD),由各州電臺、德國廣播電臺和德國之聲電臺組成德國廣播協(xié)會,共同經(jīng)營,播放全國性的“第一套節(jié)目”及地方性的“第三套節(jié)目”;(2)德國電視二臺(ZDF),是德國最大的電視臺,1961年由各州共同組建,總部設(shè)在美因茲,播放“第二套節(jié)目”。另外一些衛(wèi)星電視節(jié)目如德國電視臺的“1 PLUS”和私營電視臺如“SAT 1”、“RTL”、“PRO 7”也擁有大量觀眾。
名勝:
勃蘭登堡門(Brandenburg Gate)位于柏林市中心菩提樹大街和6月17日大街的交匯處,是柏林市區(qū)著名的游覽勝地和德國統(tǒng)一的象征。公元1753年,普魯士國王弗里德利?!ね皇蓝ǘ及亓郑铝钚拗灿?4座城門的柏林城,因此門坐西朝東,弗里德利?!ね皇辣阋試跫易宓陌l(fā)祥地勃蘭登命名。初時此門僅為一座用兩根巨大的石柱支撐的簡陋石門。1788年,普魯士國王弗里德利?!ね澜y(tǒng)一德意志帝國,為表慶祝,遂重建此門。當(dāng)時德國著名建筑學(xué)家卡爾·歌德哈爾·閬漢斯受命承擔(dān)設(shè)計與建筑工作,他以雅典古希臘柱廊式城門為藍本,設(shè)計了這座凱旋門式的城門,并于1791年竣工。重建后的城門高20米,寬65.6米,進深11米,門內(nèi)有5條通道,中間的通道最寬。據(jù)史書記載,中間的通道在1918年德皇退位前僅允許皇族成員行走。門內(nèi)各通道之間用巨大的砂巖條石隔開,條石的兩端各飾6根高達14米、底部直徑為1.70米的多立克式立柱。為使此門更輝煌壯麗,當(dāng)時德國著名的雕塑家戈特弗里德·沙多又為此門頂端設(shè)計了一套青銅裝飾雕像:四匹飛馳的駿馬拉著一輛雙輪戰(zhàn)車,戰(zhàn)車上站著一位背插雙翅的女神,她一手執(zhí)杖一手提轡,一只展翅欲飛的普魯士飛鷹鷲立在女神手執(zhí)的飾有月桂花環(huán)的權(quán)杖上。在各通道內(nèi)側(cè)的石壁上鑲嵌著沙多創(chuàng)作的 20幅描繪古希臘神話中大力神海格拉英雄事跡的大理石浮雕畫。30幅反映古希臘和平神話“和平征戰(zhàn)”的大理石浮雕裝飾在城門正面的石門楣上。此門建成之后曾被命名為“和平之門”,戰(zhàn)車上的女神被稱為“和平女神”。
無憂宮(Sans Souci Palace)位于德意志聯(lián)邦共和國東部勃蘭登堡州首府波茨坦市北郊。宮名取自法文原意“無憂”(或“莫愁”)。無憂宮及其周圍的園林是普魯士國王腓特烈二世(1745—1757年)時期仿照法國凡爾賽宮的建筑式樣建造的。整個園林占地290公頃,座落在一座沙丘上,故也有“沙丘上的宮殿”之稱。無憂宮全部建筑工程前后延續(xù)了約50年之久,為德國建筑藝術(shù)的精華。無憂宮前是平行的弓形6級臺階,兩側(cè)由翠綠叢林烘托。宮殿前的大噴泉是用圓形花瓣石雕組成,四周用“火”、“水”、“土”、“空氣”4個圓形花壇陪襯,花壇內(nèi)塑有神像,尤以維納斯像和水星神像造形最為精美、生動。據(jù)說,整個宮內(nèi)有1000多座以希臘神話人物為題材的石刻雕像。正殿中部為半圓球形頂,兩翼為長條錐脊建筑。殿正中為圓廳,門廊面對一座大噴泉。瑰麗的首相廳的天花板裝潢極富想像力,四壁鑲金,光彩奪目。室內(nèi)多用壁畫和明鏡裝飾,輝煌璀璨。宮的東側(cè)有珍藏124幅名畫的畫廓,多為文藝復(fù)興時期意大利、荷蘭畫家的名作。在無憂宮的花園內(nèi)有一座六角涼亭,被稱為中國茶亭。茶亭采用了中國傳統(tǒng)的傘狀圓形屋頂、上蓋碧瓦、黃金圓柱落地支撐的建筑結(jié)構(gòu)。亭內(nèi)桌椅完全仿造東方式樣制造。亭前矗立著一只中國式香鼎。據(jù)說當(dāng)年普魯士國王常在此品茶消遣。
科隆大教堂(Cologne Cathedral)是世界上最完美的哥特式教堂,位于德國科隆市中心的萊茵河畔。東西長144.55米,南北寬86.25米,廳高43.35米,頂柱高 109米,中央是兩座與門墻連砌在一起的雙尖塔,這兩座157.38米的尖塔像兩把鋒利的寶劍,直插蒼穹。整座建筑物全部由磨光石塊砌成,占地8000平方米,建筑面積約6000多平方米。在大教堂的四周林立著無數(shù)座小尖塔,整個大教堂呈黑色,在全市所有的建筑中格外引人注目。
歷史名人:康德(1724-1804):生于1724年4月22日,1740年入哥尼斯貝格大學(xué)。從1746年起任家庭教師4年。1755年完成大學(xué)學(xué)業(yè),取得編外講師資格,任講師15年。在此期間康德作為教師和著作家,聲望日隆。除講授物理學(xué)和數(shù)學(xué)外,還講授邏輯學(xué)、形而上學(xué)、道德哲學(xué)、火器和筑城學(xué)、自然地理等。18世紀(jì)60年代,這一時期的主要著作有:《關(guān)于自然神學(xué)和道德的原則的明確性研究》(1764)、《把負(fù)數(shù)概念引進于哲學(xué)中的嘗試》(1763)、《上帝存在的論證的唯一可能的根源》(1763)。所著《視靈者的幻夢》(1766)檢驗了有關(guān)精神世界的全部觀點。1770年被任命為邏輯和形而上學(xué)教授。同年發(fā)表《論感覺界和理智界的形式和原則》。從1781年開始,9年內(nèi)出版了一系列涉及廣闊領(lǐng)域的有獨創(chuàng)性的偉大著作,短期內(nèi)帶來了一場哲學(xué)思想上的革命。如《純粹理性批判》(1781)、《實踐理性批判》(1788)、《判斷力批判》(1790)。1793年《在理性范圍內(nèi)的宗教》出版后被指控為濫用哲學(xué),歪曲并蔑視基督教的基本教義;于是政府要求康德不得在講課和著述中再談?wù)撟诮虇栴}。但1797年國王死后,他又在最后一篇重要論文《學(xué)院之爭》(1798)中重新論及這一問題?!稄淖匀豢茖W(xué)最高原理到物理學(xué)的過渡》本來可能成為康德哲學(xué)的重要補充,但此書未能完成。1804年 2月12日病逝。
歌德(1749-1832):德國詩人。生于萊茵河畔法蘭克福一個富裕市民家庭。1765年入萊比錫大學(xué)學(xué)法律,但更醉心于藝術(shù)和自然科學(xué), 1770年轉(zhuǎn)入斯特拉斯堡大學(xué),深受盧梭等先進思想影響。次年結(jié)束學(xué)業(yè),回到故鄉(xiāng)當(dāng)律師,但主要精力卻在文學(xué)創(chuàng)作。從1775年,他在魏瑪公國從政十年,任魏瑪公國樞密院顧問,主張改革,但未實現(xiàn)。歌德一生勤勉寫作,確立了他作為世界大作家的地位。其作品數(shù)量之大達到驚人地步,《歌德全集最后手定本》達 40冊,他逝世后的補充本《歌德遺著》達20冊。寫有中篇小說《少年維特之煩惱》,代表作詩劇《浮士德》是現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的著作。
貝多芬(1770—1827年):德國作曲家。生于波恩城,自幼隨父學(xué)鋼琴。1787年曾經(jīng)到維也納向海頓學(xué)習(xí)作曲,并結(jié)識莫扎特。1792年定居維也納,從事教學(xué)、演出和創(chuàng)作。貝多芬生活在法國大革命、拿破侖戰(zhàn)爭和維也納體系的反動時代,歐洲的民主和民族意識此時正日益興起。他的作品正反映了這些時代的特征,或歌頌英雄,或反對封建,爭取民主自由和美好未來。其主要作品有《第三交響曲》(《命運》)、《第六交響曲》(《田園》)、《第九交響曲》(《合唱》),以及《悲愴》奏鳴曲、《月光》奏鳴曲等。
黑格爾(1770-1831年):德國唯心主義哲學(xué)家。生于德國南部斯圖加特的一個紳士家庭。1788—1793年在圖賓根神學(xué)院學(xué)習(xí),畢業(yè)后當(dāng)過六年家庭教師,后在紐倫堡中學(xué)當(dāng)校長。1816年任海德堡大學(xué)哲學(xué)教授。1830年任柏林大學(xué)校長,1831年死于霍亂。主要著作有:《精神現(xiàn)象學(xué)》、《邏輯學(xué)》、《哲學(xué)全書》、《法哲學(xué)原理》》、《哲學(xué)史講演錄》、《歷史哲學(xué)》和《美學(xué))等。
海涅(1797-1856年):1797年12月13日生于德國杜塞爾多夫,童年和少年時期經(jīng)歷了拿破侖戰(zhàn)爭。1815年拿破侖兵敗后,曾在銀行工作。1819年后,曾在波恩大學(xué)、格廷根大學(xué)、柏林大學(xué)學(xué)習(xí)。在柏林時結(jié)識法恩哈根·封·恩澤夫婦以及作家沙米索、富凱等。恩澤夫婦家的文學(xué)沙龍是柏林的文學(xué)中心。在它的影響下,海涅的第一部《詩集》于1821年在柏林出版。1823年發(fā)表《悲劇——抒情插曲》。1824年1月重返格廷根大學(xué)學(xué)習(xí)法律,并繼續(xù)寫詩,完成了《還鄉(xiāng)集》。1825年獲法學(xué)博士學(xué)位?!哆€鄉(xiāng)集》增訂后與《哈爾茨山游記》和《北海紀(jì)游》中的第一部分組詩,于1826年匯編為《旅行記》發(fā)表,引起強烈的反響。1827年《旅行記》第2卷出版。從英國旅行回到漢堡后,他的《歌集》出版,收入在此之前發(fā)表的大部詩歌,奠定了海涅作為杰出的抒情詩人的地位。1829年《旅行記》第3卷出版。以后海涅陸續(xù)發(fā)表了《法蘭西現(xiàn)狀》、《論法國的畫家》、《德國近代文學(xué)史略》、《路德維?!げ疇柤{,亨利?!ずD膫渫鲣洝?、《德國,一個冬天的童話》等文章和詩歌。1848年5月完全癱瘓,他以驚人的毅力堅持寫作,口授完成詩集《羅曼采羅》,于 1851年出版。后還寫了一些散文作品。1856年2月17日,海涅在巴黎逝世。
門德爾松(Mendelssohn,1809-1847):1809年2月3日生于德國漢堡,父母均為猶太人。12歲開始創(chuàng)作,17歲即完成《仲夏夜之夢序曲》,21歲起研究和整理巴赫的作品,為這位音樂之父的作品得以復(fù)生作出了最重要的貢獻。27歲在萊比錫任指揮,1843年創(chuàng)辦德國第一所音樂學(xué)院,38歲時即病故。他在短暫的一生中創(chuàng)作了大量的各種體裁的音樂作品,作品風(fēng)格溫柔舒適、優(yōu)美恬靜、完整嚴(yán)謹(jǐn)、極少矛盾沖突、富于詩意幻想,反映出他生活上的安定富足。他的交響曲《蘇格蘭》、《意大利》,序曲《芬格爾山洞》,《平靜的海與幸福的航行》,《e小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》等都是著名作品?!吨傧囊怪畨粜蚯肥且魳纷髌分凶钤缑鑼懮裣删辰绲?。他還獨創(chuàng)了“無詞歌”的鋼琴曲體裁,共八冊四十八首,形象生動多姿,是早期標(biāo)題音樂的代表。以他為中心的萊比錫樂派對十九世紀(jì)德國音樂生活產(chǎn)生了很大的影響。
瓦格納(Richard Wagner,1813-1883年):1813年5月22日生于萊比錫。自幼喜愛貝多芬、莫扎特和韋伯的音樂,自學(xué)鋼琴和作曲。同時,也受莎士比亞、歌德、席勒的戲劇影響,15歲時就寫了一出5幕的詩悲劇,晚年又受叔本華、尼采甚至弗洛伊德等哲學(xué)家的影響。1833年夏天在維爾茨堡擔(dān)任歌劇指揮,并開始歌劇創(chuàng)作。1840年寫成《黎恩濟》,1841年創(chuàng)作了他的第一部歌劇代表作《漂泊的荷蘭人》。1843年被任命為德累斯頓宮廷歌劇院指揮。1845年演出他根據(jù)德國傳說所作的《湯豪塞》。1849年后,在國外流亡15年。1875年完成了《尼伯龍根指環(huán)》的全部寫作,并于1876年8月在新落成的拜羅伊特劇院上演,獲極大成功。其著名的作品尚有《羅恩格林》、《特里斯坦與伊索爾德》、《紐倫堡的名歌手》等。其著作有《論德國音樂》、《藝術(shù)與革命》、《未來的藝術(shù)作品》以及《歌劇與戲劇》等。1883年2月13日逝世。他的音樂戲劇的舞臺作品具有極為深遠(yuǎn)的意義,特點是都是由自己創(chuàng)作的(包括情節(jié)、人物、劇詞、表現(xiàn)方法和音樂)。他對音樂形式本身從不感興趣,只把它作為情感的和心理的表現(xiàn)手段而已。他徹底改革了作曲的技術(shù),從而對音樂作為一種藝術(shù)的發(fā)展具有決定性的影響,并導(dǎo)致表現(xiàn)主義音樂的形成。
馬克思(1818-1883年):1818年5月5日出生于德國普魯士萊茵省特利爾城一個猶太人律師家庭。1835—1841年,先后在波恩大學(xué)和柏林大學(xué)攻讀法學(xué),得哲學(xué)博士學(xué)位。1842年任萊茵報主編,1843年和燕妮結(jié)婚并遷居巴黎。1844年和恩格斯會見,合著《神圣家族》(1844年)、《德意志意識形態(tài)》(1845—1846年)。1847年11月出席共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會,1848年2月發(fā)表與恩格斯合寫的《共產(chǎn)黨宣言》;1848年歐洲革命爆發(fā)后回到德國,創(chuàng)辦《新萊茵報》;1840年被驅(qū)逐出普魯士,先到
歌德11度爆破桃子味啤酒保質(zhì)期是多長時間
歌德11度爆破桃子味啤酒保質(zhì)期是六個月
啤酒的酒精含量較低,含有二氧化碳、多種氨基酸、維生素、低分子糖、無機鹽和各種酶。其中,低分子糖和氨基酸很易被消化吸收,在體內(nèi)產(chǎn)生大量熱能,因此往往啤酒被人們稱為“液體面包”。1L12°Bx的啤酒,可產(chǎn)生3344kJ熱量,相當(dāng)于3~5個雞蛋或210g面包所產(chǎn)生熱量,一個輕體力勞動者,如果一天能飲用1L啤酒,即可獲得所需熱量的三分之一。
歌德黑啤酒怎么樣
黑啤酒,又叫濃色啤酒,酒液一般為咖啡色或黑褐色,原麥芽汁濃度12至20度,酒精含量在3.5%以上,其酒液突出麥芽香味和麥芽焦香味,口味比較醇厚,略帶甜味,酒花的苦味不明顯。該酒主要選用焦麥芽,黑麥芽為原料,酒花的用量較少,采用長時間的濃糖化工藝而釀成。
黑啤酒,每100毫升黑啤酒的發(fā)熱量大約100千卡。因此,人們稱它是飲料佳品,享有“黑牛奶”的美譽。
讀書像什么?
,我們不但要多讀新書,也不要忽略原來讀過的書,要經(jīng)常翻翻。就像交朋友一樣——結(jié)交了新朋友,千萬別冷落了老朋友哦。 讀書像攀登一座名山——“過名山如讀異書,倦則數(shù)行,健則千里,言不論程途,以洞心快目而止”。累的時候,就少讀幾行;心情愉快的時候,就多讀一些。 讀書像農(nóng)民撿拾柴草——“積學(xué)如拾薪,見一芥焉,則掇之”。讀書就像農(nóng)民伯伯揀柴草一樣,見到了,就馬上拾起來。 讀書像治病——“子弟諸病皆可醫(yī),惟俗不可醫(yī)”;“醫(yī)俗獨有書耳”;“寧可食無肉,不可居無竹;無肉令人瘦,無竹令人俗;人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)?!彼?,善于讀書,讀好書,可以去掉人身上的俗氣,使人變的高雅。 讀書像吃飯——“蠶食桑,所吐者,絲也,非桑也;蜂采花,所釀?wù)撸垡?,非花也;讀書如吃飯——善吃者長精神,不善吃者長疾瘤”。我們在吃飯的時候,要挑有營養(yǎng)的東西吃,如果亂吃一氣,身體會出毛病的。讀書也一樣,不能抓過一本就讀,要有選擇地讀,要讀那些能增長智慧,見識和知識的書籍。 讀書像喝水——“讀書者,如飲河海,小渴則小飲,大渴則大飲”。 “天下名山僧占多,世間好語書說盡。勸君莫將油炒菜,留與子孫夜讀書”,古人都舍不得用油燒菜,而是把它當(dāng)作燈油來讀書,可見,從古至今,讀書是多么地重要。 “胸中無三萬卷書,眼中無天下奇山川,未必能文,縱能,亦無豪杰語耳”——我們必須多讀書,多游歷,才能增長見識,開闊視野,才能寫出好文章。 “唯書不問貴賤貧富老少,觀書一卷,則有一卷之益;觀書一日,則有一日之益;三日不讀書,則面目可憎,語言亦無味矣”。所以,我們每天都要抽出時間堅持讀書。 “凡事不宜刻,若讀書則不可不刻;凡事不宜貪,若買書則不可不貪”,讀書時遇到不懂的問題,我們要向別人請教,一定要打破沙鍋問到底,弄個明白。我們對金錢不要貪婪,但是,在買書的時候,就讓我們做個貪婪的人吧,見到自己喜歡的書,就毫不猶豫地把它買下來。 親愛的朋友,你能否跟我一起,“閑暇時,取古人書,朗朗讀之,頓覺神清氣爽,須眉開張”? 讀書就像玩核桃 有幾本薄書,一直裝在包里,坐地鐵,坐出租,或朋友聚會早到,或晚上睡覺前,都要翻上幾頁。感覺讀書就像玩核桃一樣。這種感覺不是玩鋼蛋玩鐵蛋玩石頭,那樣太沉。沉重的厚重的閱讀會使人心里發(fā)怵,我不是不需要,而是閱讀它們需要大段的時間和良好的心境。就像一個人潛水一樣,必須先要深深地吸上一口氣,否則,讀和不讀是一樣的。核桃不一樣,輕松。我這幾本書很薄,所以和玩核桃的感覺更接近一些。 這幾本薄書雖然很薄,但是絕對不可以輕薄地讀。就像一個莊重的美女和品行很正的美女不可以輕薄地對待一樣。它們我不是第一次讀,而是一讀再讀。每一次讀,都會有所得,所悟,會讓我的思緒飄得很遠(yuǎn)。我的好奇心一再被誘發(fā),新生的想法像大山里的梯田一樣層層疊疊。一個個問號搖頭晃腦地從我的思緒里走過,傲然地要我加以關(guān)注,加以沉思,加以解答?!读河龃荷⑽倪x》,錢鐘書的《寫在人生邊上》,一個是我大學(xué)老師推薦閱讀的,在大學(xué)的時代就仔細(xì)地讀過,另一個是大學(xué)同學(xué)推薦的,那個時候也如饑似渴地讀了。當(dāng)人生的閱歷和文學(xué)的閱讀經(jīng)驗增加以后,重讀這些作品的時候,突然會有些心理和情感上的轉(zhuǎn)變。從前,是很崇拜的;而現(xiàn)在,是很敬重的。 從詞語的意義上說,好像濃淡不一樣,但表達的主題卻是一樣的。從前只能說是熱烈的崇拜(就像還沒有見過美女第一次見一見傾心一樣),而現(xiàn)在的敬重卻是更深沉更有選擇的愛了。它們都很薄,薄的放在書架里就找不到了。但它們絕對是讀不快的,讀上一篇,就要合上書頁想一想。看自己的理解是否和作者所表述的意思高度一致,以及潛藏在文字背后的東西是否被我發(fā)現(xiàn)了。梁遇春英年早逝,像俄羅斯的曼德爾斯塔姆一樣,他們的散文——如果我們給他們一個批評家——我覺得他們各自在自己國家的文學(xué)史上的地位是一樣的。只是,我們對梁遇春的散文關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。 梁遇春是個才子,字里行間才氣逼人,靈氣四溢,妙語連珠。這些作品,很受歐美的小品大家們的影響。他本來就是大學(xué)英文系的高材生。錢鐘書的《寫在人生邊上》和梁遇春的作品大體一樣,他也受歐美派的小品的影響。睿智,才學(xué),博聞強記,人生洞見,無不在書中有淋漓盡致的體現(xiàn)。我猜想錢鐘書先生之所以不愿意出版這本薄書,和這個原因有關(guān),不管怎么說,這些作品有受影響之嫌。這個心理和安徒生不愿意領(lǐng)受孩子們過多的愛的心理是一樣的。像他這樣的大學(xué)問家,自然是苛責(zé)地對待自己的作品的。至少,這些東西讓錢鐘書先生讀了感到有一些臉紅。其實,這是大可不必的。世界上所有的作家的作品都不是空穴來風(fēng),都不是無中生有,它必然會受世界上大師們的影響。受影響和模仿是兩回事。不過,中國的作家和外國作家有一個鮮明的區(qū)別,外國作家會很坦率地說自己的作品受什么人的影響,而中國的作家總是羞于承認(rèn)這個事實,似乎所有的糧食都是自家產(chǎn)的。和陽光無關(guān),和空氣無關(guān),全是自個兒流血流汗勤勞得來的。 梁遇春的散文和錢鐘書的散文,讀起來總不那么舒服。因為他們的冷嘲熱諷像刀子一樣鋒利。但,又隱隱地帶著一些苦悶和苦悶里的掙扎。這是時代造成的。兩個人的作品,都會對社會對人生提出尖銳但又很藝術(shù)的批判。看來一個時代造就一個時代的作家的話是有一定道理的。不管是魯迅,還是郁達夫作品的主題,都是錢鐘書和梁遇春散文中的主題是一樣的。它們都是玉,是火,是針。所以說,這些作品是讀不快的,讀上一篇無異于進行了一場劇烈的運動,必須喘口氣才行。和錢鐘書相比,梁遇春的氣質(zhì)更敏感一些,更多了一些天然的東西。 還有魏列薩耶夫的《果戈里是怎樣寫作的》,看起來很薄,字?jǐn)?shù)卻七萬多字差不多算一個小長篇了。果戈理的稱號是天才和白癡。在我看來這樣的評價恰如其分。世界上凡是能被稱得上是偉大的作家的,幾乎都是天才和白癡的混合物。但它也是作家們的典范,尤其是職業(yè)性的典范。這個人對自己的作品從來都不滿意,能虛心接受各種意見——哪怕是尖銳的刻薄的——這一點會讓所有把自己作品當(dāng)作自己寵物一樣的作家們相形見絀。閱讀果戈理的寫作過程以及他如何虛心接受別人批評的故事的時候,我驕傲的心無論如何也驕傲不起來的,而當(dāng)寫出一篇滿意的作品時生出的愉快心情也會蕩然無存。這個人的名字就像懸在我們頭頂上的一口鐘,時時會警告我們。 讀書就像玩核桃,但這核桃一點也不輕松。消遣的時候翻翻經(jīng)典,或者把經(jīng)典當(dāng)作消遣,如此讀書之法,當(dāng)是一種別致的讀書方式。 讀書就像“老牛吃草” 我最喜歡的讀書人是陶淵明。許多人說他是讀書的反面教材,因為他“好讀書,不求甚解”,讀書萬不能像他那樣馬馬虎虎。其實這是人們的斷章取義。他們只理解了陶淵明讀書觀“好讀書,不求甚解”前半部分的意思,卻忽略了“每有會意,便欣然忘食”的妙處。讀書的境界是什么,是“會意”,就是心有所會,是一種悠然心會,就是那種無言之妙,可以讀到忘了吃飯的那種歡心。他還說讀書之后常自娛自樂寫文章,讀到最后是為了讓自己快樂。其實這也應(yīng)和了另一句古語:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。” 許多人曾問我讀書有什么秘密,其實只有一個秘密,就是我有反芻的功夫。我把自己讀書的過程,稱為“老牛吃草”。年輕或有空的時候,我把自己懂的、不懂的書全部吞進去。當(dāng)自己在成長過程中遇到坎坷、真正想到用的時候,就調(diào)出來。通過這樣的方式咀嚼之后,一部分營養(yǎng)可以融入我的生命。 讀書就像“紙上旅行” 閱讀正是求知的過程:“沒事的時候翻一翻,能多了解一些常識?!币苍S看某本書并不能得到什么實際用處。讀書之道要講究,一,要有相關(guān)的背景知識;第二,要有自己的選擇標(biāo)準(zhǔn);第三,要知曉中國的出版狀況;第四,以上三條要不斷拓展,不斷更新;第五,讀書還要得法?!坝腥俗x書為了印證自己,凡適合我者即為好,反之則壞;有人讀書旨在了解別人,并不固守一己立場,總要試圖明白作家干嗎如此寫法,努力追隨他當(dāng)初的一點思緒?!遍喿x就像一次旅游或造訪,“今天可以去拜訪曹雪芹,明天可以拜訪簡·奧斯汀,后天說不定又去拜訪魯迅或張愛玲了。閱讀就應(yīng)該像這樣,是讀者走向作者的過程?!弊x者應(yīng)該廣泛閱讀,應(yīng)該多去拜訪作者?!坝械臅赡芪覀冏x不懂,那么就當(dāng)作造訪作者的時候,旅途過于遙遠(yuǎn),或者敲不開門。但是至少需要有拜訪的努力和想法?!?在不同的旅行和造訪中繼續(xù)著自己的閱讀生活,讀書是件最有樂趣的事情,并不一定把讀書看得有多么了不起。弗吉尼亞·伍爾夫《普通讀者》里的一句話:“他讀書是為了消遣,而不是為了傳授知識或糾正他人的看法”說出了讀書的真諦。 讀書就像匠人切磨鉆石 人讀書,就像匠人切磨鉆石,每一本書都是一具切割輪,要磨除晦暗的表層,讓智慧穿進內(nèi)心,折射出美麗的光芒。 這就是“腹有詩書氣自華”。圣人與俗人,區(qū)別在哪里?康熙皇帝在《庭訓(xùn)格言》里說:“圣人一生,只在‘志學(xué)’一言,又實能學(xué)而不厭,此圣人之所以為圣也!千古圣賢與我同類,人何為甘于自棄而不學(xué)?茍志于學(xué),希賢希圣,孰能御之?”就是說,賢人、圣人與凡人、俗人的區(qū)別,就是一個學(xué)字??鬃?、孟子起初也是普通人,孟母為了給他創(chuàng)造一個有利的學(xué)習(xí)環(huán)境,3次搬家??滴趸实鄣母裱浴⒚耖g百姓的體驗,都說明一個道理:立志學(xué)習(xí),學(xué)而不厭,凡人可以成為賢人,俗人可以成為圣人。 讀書像呼吸一樣自然 從小的方面來說,我們?yōu)榱俗陨淼男摒B(yǎng),也要多讀書。對于大多數(shù)人而言,閑適性閱讀是奢侈品,工作的繁忙和身心的疲憊,使自由閱讀的時間越來越少,可魯迅先生也說過“時間就如海綿里的水,只要擠,總是有的?!庇幸粋€教師朋友敘述他所見到的威海讀書現(xiàn)狀:“孩子們說:作業(yè)還來不及做完,哪有時間讀書?中年人說:上班忙工作掙錢,下班忙應(yīng)酬交際,實在沒時間也不習(xí)慣讀書。老年人說:書這么貴,哪有錢買書,也沒有地方可以借書呀!不過,在人人喊忙的時候,游戲廳里、麻將桌旁、餐廳里酒吧里,總是人潮涌動,甚至達旦通宵,是從不擔(dān)心缺人、缺錢、缺時間的人。” 上下班的途中,手拿一本書在閱讀的朋友曾被車廂里的人看成是“怪物”??稍趪馊藗兌己茏杂X自然地手拿報紙雜志和大部頭在閱讀,這也成了一些發(fā)達國家和地區(qū)公交車、地鐵里美麗的風(fēng)景線。 如果我們每個人從自身做起,做一個讀書的種子,都拿起書,我想我們浮躁的社會空氣會沉靜許多。 不管是功利性閱讀還是閑適性閱讀,只要我們拿起書,一定會開卷有益。在有了這份文化積淀之后,如果能“取法乎上”地閱讀更高層次之書,就會有一種俯瞰生活的大智慧?,F(xiàn)在閱讀的途徑有很多,紙質(zhì)文本,網(wǎng)上下載……“亂花漸欲迷人眼?!笨晌覀兊臅r間有限,最好讀什么書呢?著名哲學(xué)散文家周國平說“常常有人問我,學(xué)習(xí)哲學(xué)有什么捷徑,我的回答永遠(yuǎn)是:有的,就是直接去讀大哲學(xué)家的原著?!辈环琳粘痪?,我們普通人讀書有捷徑嗎?那么我們可以肯定地回答:“有的,那就是直接去讀文學(xué)的原著,歷史的原著、思想的原著和教育學(xué)的原著。”“取法乎上,得乎其中”,讀著,品著,潛移默化中我們的修養(yǎng)就會提高,鹽在湯中嘛! 英國小說家斯蒂文森說:“要是寫不完一本書,至少可以開始寫第一頁?!爆F(xiàn)在套用他的話,我想對自己和朋友們發(fā)出一個倡議:拿起書吧,朋友!要是讀不完一本書,至少我們可以從現(xiàn)在開始讀第一頁!就讓讀書像呼吸一樣自然,讓它成為我們的一種生活方式吧。我們每個人都爭做一顆讀書的種子,為我們美麗的威海再添一抹人文的綠色,進而蔓延成一片綠洲吧。 德國人讀書像喝啤酒一樣平常 “假如不是通過一種光輝的民族文化均衡地流灌到全國各地,德國如何能偉大呢?遍布各地的圖書館、博物館和劇院,作為支持和促進民族文化教養(yǎng)提高的力量,是絕不應(yīng)被忽視的?!薄璧?德國著名作家歌德曾說過:讀好書就是同高尚的人談話。德國人對這種“談話”有著巨大熱情,即使是在電視、因特網(wǎng)等媒體十分發(fā)達的當(dāng)今時代,他們依舊保持著愛讀書的傳統(tǒng),而社會提供的服務(wù)又使他們讀書十分便利。 在地鐵列車?yán)铮诠珗@草坪上,甚至在醫(yī)院的候診室內(nèi),手捧書本埋頭閱讀的人都很常見。民意調(diào)查顯示,70%的德國人喜愛讀書,一半以上的人定期買書,三分之一的人幾乎每天讀書。值得一提的是,在所有年齡段的人群中,30歲以下的年輕人讀書熱情最高??梢?,書已經(jīng)融入到了德國人的日常生活中,對于德國老百姓而言,讀書簡直就像喝啤酒一樣平常。 在德國,買書很方便。無論城市鄉(xiāng)村,書店都非常容易找到,一座1萬多人的小城鎮(zhèn)起碼會有一兩家規(guī)模較大的書店。在擁有8200多萬人口的德國,各類書店就有5000多家。在書店內(nèi),如果購書者不能在書架上找到自己想要的書籍,書店一定會積極幫助顧客從出版社訂購,購買者很快就可以拿到自己需要的書了。 除書店外,一些綜合性超市和加油站也賣書。在某些大型倉儲超市,人們會看到最新暢銷書、減價書以及報刊雜志等擺放在貨架上。在顧客們滿載牛奶、面包等日常食品的超市手推車?yán)铮渤37胖粌杀緯?。此外,德國人還通過出版社直銷、郵購、網(wǎng)上訂購等多種途徑買書。網(wǎng)上購書越來越受到歡迎,購書者每年以翻一番的速度遞增。 德國大小書店內(nèi)部的環(huán)境都十分安靜、幽雅。一些大書店還設(shè)有播放音樂的咖啡廳,人們可以一邊喝咖啡,一邊瀏覽書籍。一些書店還有專供人們讀書的區(qū)間,里面放著很多沙發(fā)和椅子。在書店里,書往往按照不同領(lǐng)域分類擺放,非常便于讀者查找。 大量的圖書館也滿足了德國人對書的愛好。德國有1.4萬多個圖書館,藏書1.29億冊。許多圖書館通過組織作家演講會、舉辦文化活動等使自己更具吸引力。小鎮(zhèn)里往往也有圖書館,而沒有固定圖書館的鄉(xiāng)村則常常會得到流動圖書館的眷顧,這方便了農(nóng)村人借書。 德國有關(guān)書的組織有很多,他們的活動提高了人們讀書的熱情。德國書商協(xié)會、讀書基金會等常舉辦豐富多采的促進閱讀活動,最近成立的“德國朗讀協(xié)會”組織知名人士到圖書館或書店為青少年朗讀好文章,激發(fā)他們的讀書興趣。 德國人之所以整體素質(zhì)較高,這與他們喜愛博覽群書的優(yōu)良傳統(tǒng)是密切相關(guān)的。歌德就曾注意到書和文化的力量對德國的重要意義。他說:“假如不是通過一種光輝的民族文化均衡地流灌到全國各地,德國如何能偉大呢?遍布各地的圖書館、博物館和劇院,作為支持和促進民族文化教養(yǎng)提高的力量,是絕不應(yīng)被忽視的。” 讀書像找礦一樣 讀史書不是讀事件,而是事件背后的道理,但是要有解答需要哲學(xué)、宗教,所以這兩類書也必然要讀”,開始讀史書時,比如威爾·杜蘭的《世界文明史》,他就非常佩服,因為“文字特漂亮”。要理解歷史,必然要有哲學(xué)支撐,所以進一步閱讀哲學(xué)和宗教方面的書籍?!白x書就像找礦一樣,從一個地方到另一個地方,一個領(lǐng)域到另一個領(lǐng)域?!?對于人文學(xué)者來說,閱讀要既有深度又有廣度。就研究的領(lǐng)域,要深入,這點不難。在中國學(xué)術(shù)體制下,一個人,幾十年如一日在狹小的領(lǐng)域內(nèi)重復(fù)閱讀,研究,這比較普遍。因此他認(rèn)為重要的反倒是跨學(xué)科的閱讀的廣度。 讀書像交友 我喜歡讀質(zhì)量信得過的書,或者說,喜歡讀“老牌”的書。我認(rèn)為,讀書就像交友,還是越老越好?!段鞣秸洹纷屛野l(fā)現(xiàn),這是一位老朋友,書中很多觀點,都讓我深受鼓舞。原因在于,他的觀點始終站定在文學(xué)立場上。而且,那些反文學(xué)的觀點,在書中都受到了公正而嚴(yán)厲地奚落,讀來痛快。 讀書就像品咖啡 讀書就像品一杯咖啡:初時,書是苦的,無聊的,那是幼時不懂得品味。 幾年之后,漸漸懂得喝咖啡是一種享受,那種先苦再甜的味道,慢慢熟悉。 讀書就是慢慢品味生活,品味生活的酸甜苦辣,用心去品味。書是咖啡,心是蜜糖,用心看書,就是咖啡中加蜜,甜甜的,苦苦的,滋味太濃了,讓人回味無窮。 讀書就像談戀愛一樣 讀書就像談戀愛一樣,需要環(huán)境。我從來不在電腦中讀任何書籍,在電腦中讀書,就好像和機器人談戀愛。讀書一定要有書的香味,書的形狀,書的個性。根據(jù)書的內(nèi)容的不同,你還需要選擇不同的地點和時間來讀。古代人讀書要焚香洗手,有時候甚至還要有美女相伴,這種境界我們現(xiàn)在是沒辦法達到了。但我們依然可以創(chuàng)造一些小環(huán)境。比如讀古文的時候要在深夜,點上一根蠟燭,沏上一杯清茶,一字一句地慢慢讀、慢慢品味;讀詩歌的時候最好是在下雨天,聽著窗外的雨聲,輕輕把詩歌讀出來融入雨中,想著詩人跌宕起伏的命運,讀著詩歌中夢牽魂繞的語言,不禁悲從中來,嚎啕大哭;讀小說的時候最好在野外,或湖邊或山腳,把自己沉浸在小說的情節(jié)中,大悲大喜都有山川河流相呼應(yīng),不亦快哉;讀哲學(xué)書籍應(yīng)該去鬧市,在人聲鼎沸之處思考存在的意義和出世的意義,即使思考不出所以然也不會出問題,因為你一抬頭就看到了熱鬧的人間。 我覺得讀書好比串門兒——“隱身”的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就升堂入室;而且可以經(jīng)常去,時刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或者干脆另找高明,和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外,不問他屬于現(xiàn)代古代,不問他什么專業(yè),不問他講正經(jīng)大道理或是聊天說笑,都可以挨近前去所個足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子的遺言,也不妨淘氣地笑問“言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子”:您如果生在和我們同一個時代,會不會又是一位馬列主義老先生呀?……我們可以傾聽前朝列代的種種遺聞逸事,也可以領(lǐng)教當(dāng)代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正只要話不投機或言不入耳,不妨及早抽身退場,甚至“砰”一下推上大門——就是說,“啪”地合上書面——誰也不會嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由! ——楊絳 讀書就像吃蘋果 讀書和吃蘋果是一樣的,孩子看到那兒有個蘋果,很漂亮,咬一口,也很好吃,他就吃了。而我們家長關(guān)心的往往是,這個蘋果有沒有農(nóng)藥殘留?飯前飯后哪個時間吃更好些?先從哪里咬會更合理?一次性吃半個好還是吃兩個好?吃蘋果能不能迅速提高身體內(nèi)的維生素C的含量?……如果有一天,孩子因此再也不想吃蘋果了,所有的正面假設(shè)都隨之為零。 當(dāng)孩子讀一本好書、一本自己感興趣的書時,很快就會被書中所描繪的東西吸引,這樣天長日久,孩子自然就會愛上書。我們家中,可以不買肉,可以不買衣服,但孩子的書是必須買的。因為書籍是人類進步的階梯,堅決不能把進步的梯子拆掉! 讀書就像登山 讀書像登山,山腳、山腰、山頂看到的風(fēng)景各有不同,有美麗的、也有丑陋的。但是只要讀書,才學(xué)習(xí)到知識的淵博,才學(xué)習(xí)到人生的哲理。 讀書就像吃東西 讀書跟吃東西差不多。 有的人讀書只讀當(dāng)前的雜志或者正在流行暢銷(而不會長銷)的時髦書,它們往往是那樣一些作品:也許包裹著一層小說散文詩歌的美麗外衣,內(nèi)里卻跟文學(xué)以及真正的生命無關(guān),里面充斥著乖巧處世的俗人哲學(xué)或者貌似浪漫實則安全平庸的小情小調(diào)。總讀這些東西就相當(dāng)于天天吃零食,而不好好吃飯。想想看,一個人要是一日三餐只吃巧克力豆、膨化蝦條、冰激凌、果脯和瓜子,那他的身體會長成什么樣子? 身體要想正常發(fā)育,就得好好吃飯,重視正餐,吃好一日三餐必須應(yīng)該吃的那些東西,吃五谷雜糧,吃山珍海味,吃水果蔬菜,攝取身體所需的足夠數(shù)量的淀粉、蛋白質(zhì)、脂肪、維生素及各種微量元素。說到讀書上來,精神跟身體一樣,要想正常發(fā)育以及健康茁壯,那就需要多讀經(jīng)典,讀那些經(jīng)過時間檢驗過的一切東西方文學(xué)之父之母以及各個民族首席作家、詩人的作品。只有這樣,一個人的精神才有長成參天喬木的可能,而不是長成低矮的灌木或者草本植物,甚至空心菜。 只讀經(jīng)典也許太累,那也不妨翻閱一下時下的一些文字,就像餐后又吃了點零食,那是為了消遣和補充,而不是為了果腹之用。 讀書也可以像吃東西那樣有個人的口味和興趣,但無論口味和興趣怎樣偏執(zhí),上面說的意思大約是不會錯的。 讀書就像吃胡蘿卜 大家一定經(jīng)常吃胡蘿卜吧?胡蘿卜含有多種人需營養(yǎng)素,味道香甜,質(zhì)色紅潤,營養(yǎng)豐富,人們習(xí)慣地把它稱為“人參”。我們都知道,人參是一種野生罕見并有極具營養(yǎng)的植物,用于滋補身體,增長抗生力,使人們身體健康,延年益壽。 知識是人類成功進步的階梯。讀書就像吃“人參”一樣,書里有無窮盡的智慧和財富。知識源于書籍,只有不斷地堅持讀書,從中吸取精華,才能不斷地滿足知識增長的需要。 書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。讀書是一種樂趣,通過博覽群書,從中獲得了很多很多的知識。比如:什么是宇宙?宇宙是怎樣產(chǎn)生、形成的?它包括哪些天體物質(zhì)?太空是怎么一回事?什么是天體?什么是銀河系?什么是太陽系?它們是怎樣運動的?什么是大、小熊星座、天琴星座、天鷹星座、人馬星座?什么是恒星?什么是行星?它們?yōu)槭裁磿l(fā)光?會運動?以及什么是有機物?什么是無機物?生命是怎樣起源、發(fā)展、變化、滅亡的等等,熟知了古今中外的一些科學(xué)家、發(fā)明家、政治家、理論家、軍事家、史學(xué)家、革命家、社會活動家等等,掌握了部分大事史記,如:三黃五帝、陳勝吳廣、太平天國、第一、二次世界大戰(zhàn)、抗美援朝等。知識是無窮的,隨著時間的推移,我想我一定會學(xué)到更多、更多的、有用的知識。 讀書破萬倦,下筆如有神。只有讀的書多了,才能掌握更多的知識,才能通曉天文地理,才能懂得更多的道理,了解更多的事物,解開更多的疑惑,發(fā)現(xiàn)更多的規(guī)律,探索科學(xué)的奧秘。開卷有益,我們要多讀書,讀好書,只有多讀書才能掌握更多更多的知識,我們說話、寫文章才能胸有成竹,運用自如,出口成章,妙筆生花。讓我們從現(xiàn)在起,從我做起,從零開始,立說立行,發(fā)奮讀書吧。只有立志成才多讀書,才能面壁十年圖破壁。
德國皇家啤酒HB啤酒四百多年歷史了?你們都知道嗎?
HB啤酒早在1516年德國威廉四世就頒布啤酒制造程度過程的規(guī)定,釀制標(biāo)準(zhǔn)專用大麥、蛇麻子和泉水來釀造,奠定于1589年9月27日在德國巴伐利亞州,慕尼黑建造了一座專供皇家御用的啤酒廠,并命名為皇家啤酒,簡稱為HB。“H”代表德國皇家,“B”代表啤酒,HB啤酒就這樣由此誕生了。燕京啤酒(萊州)有限公司自1992年與HB公司展開合作以來,至今一直是HB在亞洲唯一生產(chǎn)商。
關(guān)于《德國歌德黑啤酒怎么樣》的介紹到此就結(jié)束了。

